Daniel's Journal

DI 27022021

2 Yohanes 1:10-11
Jikalau seorang datang kepadamu dan ia tidak membawa ajaran ini, janganlah kamu menerima dia di dalam rumahmu dan janganlah memberi salam kepadanya.

• Sebab barangsiapa memberi salam kepadanya, ia mendapat bagian dalam perbuatannya yang jahat.

Ternyata memberi salam pd org lain itu bukan sekedar sbg bentuk ramah tamah semata, tp ada sebuah persekutuan antara kita dg org itu, dan ayat di atas mengingatkan bhw ada org yg tdk boleh kita berikan salam.

Di zaman itu sdh ada pengajaran yg tdk sama dg apa yg para rasul sampaikan pd jemaat, bagi mrka dilarang utk diberikan salam krna nanti dianggap org yg memberi salam itu ternyata 1 kelompok dg mrka. Jd ada satu makna dlm hal memberi salam pd org lain yaitu memiliki sebuah persekutuan krna menerima doktrin atau pengajaran yg sama-sama berasal dr para rasul. Kalau zaman skrg memberi salam lebih diartikan sbg satu bentuk keramahan dan sbg pembuka utk memulai sebuah pembicaraan. Jd bgmna kita mempraktekkannya di zaman ini dg bgtu banyaknya penganut agama lain dan jg beragamnya denominasi grja yg ada, apakah perlu pilih-pilih org yg akan kita berikan salam?

Bagi kita org Kristen ada satu salam khusus yg kita gunakan ketika bertemu dg sesama Kristen lainnya yaitu kata ‘shalom’, sementara utk salam yg sifatnya digunakan utk umum, kita pakai misalnya ucapan ‘selamat pagi/malam’ sesuai wkt kita berbicara. Ada jg salam yg hanya berlaku di sebuah wilayah dan ketika diucapkan maka kita dianggap org yg dtg dg membawa damai, bkn permusuhan. Jd hrs bijak utk kita memilih jenis salam apa yg akan berikan pd org-org yg kita temui, sesuaikan dg kepentingannya dan di tempat kita berada, tunjukkan sikap ramah shga kehadiran kita bs diterima dg baik namun tetap jg menilai bgmna org itu apakah seiman atau tdk tergolong pd sekte yg dinilai sesat. Beda doktrin tentu itu normal, tp jika sdh menyangkut doktrin yg mendasar, tentu ini bkn suatu hal yg boleh kita anggap remeh.

Ramahlah ketika bertemu dg siapapun, namun jgn sembarangan dlm hal memberi salam, lakukan dg membawa damai, bkn permusuhan.

DI 26022021

Galatia 6:9 KJV
And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.

• Dan marilah kita jangan menjadi lelah dalam perbuatan baik, karena pada musimnya kita akan menuai, jika kita tidak lemah

Apa jadinya jika kita sdh berlari sekian jauhnya dan masih trs diminta utk berlari lagi? Kaki terasa sdh sangat berat utk diajak berlari dan rasanya kita ingin cepat berhenti saja.

Kalau diumpamakan berbuat baik itu spt kita sdg trs berlari, maka suatu saat kita bs saja ada dlm situasi sangat lelah, letih pikiran dan perasaan, apalg jika hrs tetap berbuat baik pd org yg telah berbuat jahat kepada kita. Kadang kita bertanya pd Tuhan kpn semua ini akan berakhir, ego kita mulai muncul dan logika kita mulai mengkalkulasi semua perbuatan baik yg telah kita lakukan. Ya, memang spt ayat yg kita baca bhw dlm hal berbuat baik bs saja kita merasa letih, lelah dan bosan, krna ternyata tdk semua perbuatan baik yg kita lakukan itu didasari oleh ketulusan dan kerelaan hati. Ada saatnya kita hrs melakukannya krna terpaksa, baik oleh krna situasi yg ada maupun krna kita mau tetap taat pd perintah Tuhan. Jgn kita menjd lelah krna sbnarnya kita sedang menabur sesuatu yg akan dituai di masa depan.

Yg kita tabur pasti Tuhan akan memberi pertumbuhan shga pd musimnya kita bs menuai hasil dr perbuatan baik kita. Namun diingatkan spya kita tdk menjd lemah, spt sebuah api kecil pd sebuah lilin yg sdg tertiup angin, jika api kecil ini tdk bs bertahan utk tetap menyala, maka ruangan akan menjd gelap, seberapapun badan lilin yg masih tersisa, semuanya menjd sia-sia jika api yg tadinya menyala kemudian padam. Jgn lemah berarti kita hrs kuat, hrs punya energi dan semangat yg cukup spya pd musimnya utk menuai, kita bs menikmati hasil dr taburan kita. Jaga hati tetap murni dan tulus spya bs trs berbuat baik, tdk lelah, menggerutu, tp melakukannya dg sukacita.

Kebaikan yg kita nikmati hari ini adalah hasil dr taburan perbuatan baik kita di masa lalu, tetap menabur spya di masa dpn kita akan trs menuai bnyk kebaikan dlm hidup kita.

DI 25022021

Kisah Para Rasul 3:4 KJV
And Peter, fastening his eyes upon him with John, said, Look on us.

• Dan Petrus mengunci tatapan matanya atas dia bersama Yohanes, berkata: “Lihatlah pada kami.”

Kita mgkin pernah mengalami suatu saat ada pengemis dtg ke arah mobil kita atau kita lewat di pinggir jalan melihat seorg pengemis yg sdg duduk sambil berharap kita memberi dia uang atau sesuatu, apa reaksi kita?

Ini terjd sekian waktu setelah peristiwa pencurahan Roh Kudus di hari Pentakosta yg tentu saja membuat ke-12 rasul ini menjd sorotan atau perhatian bnyk org saat itu. Apakah pengemis ini sengaja ingin mengambil kesempatan dr rasul Petrus dan Yohanes yg mgkin menurut pikirannya tentu mrka akan menjaga ‘image’ di mata org bnyk dg memberi uang yg tdk sdkit spya tdk dikomentari negatif oleh org-org di bait suci itu. Tapi reaksi Petrus dan Yohanes justru dg penuh kasih menatap fokus ke arah dia dan kemudian menjelaskan bhw mrka tdk pny bnyk uang namun pny kuasa utk menyembuhkan sakitnya. Di sinilah kita belajar ttg bersepakat dlm iman.

Tanpa berkomunikasi satu sama lain, dua rasul ini ternyata memiliki pemikiran yg sama ttg si pengemis ini, bhw Tuhan ingin menyembuhkan kelumpuhanya yg dia alami sejak lahir. Tdk saling bcra tp knpa bs pny pemikiran yg sama? Krna di dlm diri mrka ada Roh Kudus, shga Roh Kudus memampukan mrka melihat situasi yg ada dg pemikiran yg sama. Inilah yg kita pahami sbg ‘sehati sepikir’ di dlm Tuhan. Mujizat terjd ketika ada kesepakatan dlm iman ketika lebih dr 1 org menginginkan hal itu terjd. Itulah sebabnya dikenal satu istilah ‘dukungan doa’, krna butuh org lain utk sepakat meminta Tuhan melakukan sesuatu atau mujizat. Pikiran yg duniawi disebabkan krna seseorg tdk memiliki Roh Kudus di dlm dirinya shga mustahil utk bs sehati dan sepikir di dlm Tuhan, yg duniawi tdk bs sejalan dg yg rohani.

Apakah Roh Kudus tinggal di dlm kita? Tanpa Roh Kudus ada dlm diri kita maka kita sulit utk bersepakat dlm iman bersama dg org lain krna pikiran kita masih bersifat duniawi.

DI 24052021

Yesaya 50:4 KJV
The Lord GOD hath given me the tongue of the learned, that I should know how to speak a word in season to him that is weary: he wakeneth morning by morning, he wakeneth mine ear to hear as the learned.

• Tuhan telah memberiku lidah murid, supaya aku bisa harus tahu bagaimana untuk berbicara sebuah kata di saatnya pada dia yang lemah, Dia membangunkan pagi demi pagi, Dia membangunkan telingaku untuk mendengar sebagai murid.

Apakah doa yg terbaik itu selalu hrs pagi hari bahkan sblum matahari terbit? Paham ini bnyk dipakai utk oleh bbrpa kalangan utk membenarkan paham ttg berdoa atau bersaat teduh itu hrs pagi hari.

Dlm ayat yg kita baca, ternyata nabi Yesaya tdk dg sengaja utk bangun di jam-jam tertentu pagi hari, tp Tuhanlah yg membangunkan dia pagi demi pagi, krna Tuhan ingin mengajar nabi Yesaya ttg bgmna berbicara pd org yg sdg lemah, bkn utk membaca Kitab Suci, tp utk mendengar suara Tuhan sbg seorg murid yg mendengarkan ajaran gurunya. Setiap hari membc Alkitab itu sangat baik dan bahkan penting, tp yg lebih baik dr itu adalah belajar mendengar suara Tuhan, krna saat Dia berbicara pd kita lewat suara-Nya, Dia menjelaskan apa yg telah kita baca dr firman yg tertulis yaitu Alkitab. Inilah mengapa ada org yg baca Alkitab lalu bs memahaminya dan ada yg blm bs paham, krna hanya sekedar baca saja tanpa mendengar suara Tuhan.

Di surga itu tdk ada siang atau malam, pagi atau sore, krna di surga itu kekal, tdk spt bumi yg berputar shga ada saatnya terkena sinar matahari (pagi, siang dan sore), dan ada saatnya tdk terkena sinar matahari (malam). Jd menghadap Tuhan utk berdoa dan bersaat teduh itu bs kapan saja waktunya. Profesi org-org yg bekerja malam hingga pagi hari spt dokter jaga, nelayan, dsbnya, tentu saja sulit utk melakukannya di pagi hari. Tuhan Yesuspun berdoa tdk hanya pagi hari, Dia jg berdoa sore hari (Markus 6:46-47), para rasul berdoa jam 3 sore (Kisah Para Rasul 3:1). Jd kalau memang wajib doa atau saat teduh hanya pagi hari, seharusnya wajib juga doa di sore atau malam hari, tp kenyataannya justru hanya diwajibkan tiap hari bersaat teduh 1x saja, tentu ini tdk sesuai dg fakta yg kita temukan dlm Alkitab, kalau mau mencontoh tdk boleh sebagian saja, tp hrs utuh.

Kapanpun waktunya bs kita berdoa atau bersaat teduh, bknkah lebih baik kita bersaat teduh walaupun bkn wkt pagi hari tp dg fokus dan mata yg segar drpd memaksakan diri berdoa pagi hari tp kemudian tertidur? Jgn-jgn kita menjd ‘hukum Taurat’ bagi diri kita sndri.

DI 23022021

1 Samuel 25:39

• Ketika didengar Daud, bahwa Nabal telah mati, berkatalah ia: “Terpujilah TUHAN, yang membela aku dalam perkara penghinaan Nabal terhadap aku dan yang mencegah hamba-Nya dari pada berbuat jahat. TUHAN telah membalikkan kejahatan Nabal ke atas kepalanya sendiri.” Kemudian Daud menyuruh orang untuk berbicara dengan Abigail tentang mengambil dia menjadi isterinya.

Kisah Daud, Nabal dan Abigail memang singkat, namun di sinilah kita temukan bbrpa hal penting sbg pembelajaran yg bs kita terapkan dlm kehidupan kita.

Pertama, hikmat yg dimiliki Abigail saat itu berhasil utk menyelamatkan nyawa suaminya dr kematian, krna sikap bebal dan sombongnya telah membuat Daud murka. Seorg istri itu hrs bijak, krna suami tdk semuanya memiliki hikmat, bnyk yg hanya menggunakan emosi dan egonya. Hikmat Abigail jg yg pd akhirnya bisa menasehati Daud utk jgn berbuat dosa akibat kemarahannya. Jd hikmat itu bnyk gunanya dlm hal menyikapi situasi pelik yg sdg terjadi, tahu apa yg seharusnya dilakukan dan bahkan bs menyelamatkan nyawa org lain akibat sikap yg arogan dan kecerobohan dlm bersikap maupun dlm mengambil keputusan. Jgn meremehkan hikmat, krna ada waktunya harta tdk bs menolong kita.

Kedua, Abigail akhirnya menjd isteri seorg raja pd akhirnya setelah Nabal, suaminya, mati dihukum Tuhan dan akhirnya Daud menawarkan agar Abigail mau menjd istrinya. Dari istri seorg yg kaya raya lalu berubah menjd istri seorg raja dan ini terjd bkn sengaja di-setting dg cara yg tdk pantas, tp inilah jalan Tuhan bagi hidup Abigail, Tuhan tahu apa yg terbaik bagi masa depan Abigail, bagi seorg wanita yg bkn hanya cantik tp jg bijaksana. Walau butuh waktu dan proses namun jalan Tuhan itu pasti ujungnya adalah sesuatu yg baik, sesuatu yg mulia, lebih tinggi dr level sblumnya. Namun sayang bnyk org yg tdk sabar dg cara dan waktu Tuhan dan malah berusaha memakai caranya sndri yg pd akhirnya justru gagal dan sia-sia.

Ikuti saja jalan yg telah Tuhan tetapkan bagi hidup kita, krna Dia menghindarkan kita dr kekecewaan dan kerugian yg tdk perlu kita alami sbnarnya.

DI 22022021

Kolose 3:10 KJV
And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him:

• Dan telah mengenakan manusia baru, yang mana diperbaharui dalam pengetahuan mengikuti gambaran Dia yang menciptakannya.

Apa itu manusia baru? Dulu saya berpikir bhw manusia baru itu diri kita yg telah diperbaharui, menjd spt seorg pribadi yg berbeda. Namun ternyata itu bkn yg dimaksud dlm ayat ini.

Perhatikan kata mengenakan atau put on, dlm bhsa aslinya adalah enduō yg berarti to sink into clothing (menenggelamkan ke dalam pakaian), clothe one’s self (menutupi diri sendiri). Jd manusia baru itu sesuatu yg kita umpamakan spt pakaian yg kita pakai, sesuatu yg ada di luar diri kita. Mengenakan manusia baru berarti kita menenggelamkan diri atau menutupi diri kita dg kelakuan kita yg baru sbg org Kristen. Sesuatu yg tertutupi dan tenggelam tentu tdk langsung terlihat dan ternyata inilah yg ingin rasul Paulus tunjukkan bhw yg perlu kita tanggalkan adalah manusia lama dan perbuatannya. Jd ini satu paket: manusia lama atau baru, masing-masing menghasilkan perbuatan yg berbeda.

Kita ingat bhw setelah Adam dan Hawa jatuh dlm dosa, mrka melihat diri mrka telanjang. Telanjang itu tdk berpakaian yg menimbulkan rasa malu. Berarti sblum jatuh dlm dosa, ada sesuatu yg menutupi ketelanjangan mrka, apakah itu sebuah ‘pakaian kemuliaan’ krna akibat dosa maka manusia kehilangan kemuliaan dr Tuhan (Roma 3:23)? Jd mengenakan manusia baru itu berarti kita kembali dlm keadaan manusia sblum jatuh dlm dosa. Kita kembali mulia dan tanpa cacat di hadapan Tuhan. Ini berarti perbuatan dan kelakuan kita hrs bkn lagi hal-hal yg telah dikotori oleh dosa, tp hrs sesuai dg gambar Tuhan ketika Dia menciptakan manusia, baik dlm pandangan Tuhan.

Manusia lama atau barukah yg kita kenakan hingga saat ini? Sbg seorg yg percaya pd Kristus tdk sepantasnya kita berbuat hal-hal yg masih digerakkan oleh nafsu dunia dan keinginan dosa.

DI 20022021

Yunus 2:7

• Ketika jiwaku letih lesu di dalam aku, teringatlah aku kepada TUHAN, dan sampailah doaku kepada-Mu, ke dalam bait-Mu yang kudus.

Suatu saat pasti kita akan menghadapi satu hal setelah kita sekian lama terus menerus melakukan hal yang sama yaitu kejenuhan, kita merasa bosan, lelah dan depresi.

Ketika jiwa kita letih lesu, ingatlah akan Tuhan, diingatkan kembali bhw kita tdk sndrian dlm menghadapi semuanya, kejenuhan bs saja dtg namun semua hal yg ada di dunia ini ada ‘masa berlakunya’. Cepat atau lambat perubahan itu pasti terjd, tinggal bgmna kita menyikapinya, apakah merasa tertekan atau justru kita merasa tertantang utk menang atas apa yg sdg kita hadapi. Kekuatan kita punya keterbatasan, namun Tuhan memberi kita kekuatan baru ketika kita mengingat Dia di saat kita letih lesu. Jgn terfokus pd realita yg ada, ingatlah bhw kuasa Tuhan sanggup mengubah segala hal yg bagi kita itu sesuatu yg mustahil, yg buntu bahkan tdk ada pengharapan lagi.

Saat letih lesu jgn lupa kita hrs tetap berdoa, sekalipun pikiran kita meragukan fungsi dr doa yg kita arahkan pd Tuhan. Setelah selesai berdoa, keadaan tdk lebih membaik, jd apakah tetap berdoa itu masih berguna? Ada doa yg hanya perlu dinaikkan sekali saja lalu Tuhan langsung bertindak, namun ada doa yg memang membutuhkan ketekunan, butuh iman yg besar dan tdk kehilangan pengharapan. Tetap berdoa hingga pd level doa yg masuk tempat kudus Tuhan, artinya doa yg didengar dan dijawab Tuhan. Maka rasa letih lesu dan jenuh akan berubah menjd semangat utk berbuat yg terbaik dan menang atas masalah dan situasi yg sdg ada di depan mata kita. Jgn terlalu mengikuti ‘mood’ yg kita rasakan, tp ikuti apa yg Tuhan firmankan utk kita.

Tetaplah berdoa, sungguh-sungguh berdoa dan pegang pengharapan di dlm Tuhan, jenuh boleh ada namun Tuhan akan menyegarkan jiwa kita dg kasih-Nya.

DI 19022021

Amos 5:4-5
Sebab beginilah firman TUHAN kepada kaum Israel: “Carilah Aku, maka kamu akan hidup!

• Janganlah kamu mencari Betel, janganlah pergi ke Gilgal dan janganlah menyeberang ke Bersyeba, sebab Gilgal pasti masuk ke dalam pembuangan dan Betel akan lenyap.”

Mencari sesuatu yg tdk kelihatan, bisakah kita menemukannya? Bentuknya spt apa, kita tdk tahu, bgmna mgkin kita tahu letak benda itu di mana?

Tuhan tdk kelihatan, lalu bgmna kita bs menemukan Tuhan? Ke surga, tdk mgkin, lalu apa yg hrs kita lakukan? Mari kita sdkit berlogika: sebuah magnet dg daya tarik yg besar maka akan menarik benda yg memiliki unsur besi dan kemudian menempel, asalkan magnetnya kita taruh sesuai dg daya jangkau daya tarik magnetnya, bergeser sdkit saja maka mgkin tdk ada benda berunsur besi yg akan tertarik. Jd ada 2 faktor: kekuatan daya tarik magnetnya dan jg jarak daya tariknya. Bgmna kita bs menemukan Tuhan, tergantung seberapa tertariknya kita pd Tuhan, dan ‘jarak’ hubungan kita dg Tuhan: jauh atau dekat. Ketika kita dg Tuhan ada dlm sebuah hubungan yg baik maka Tuhan akan mendekat pd kita.

Mencari Tuhan adalah rasa butuh akan Dia dlm hidup kita. Perlu dekat dg Tuhan dg membangun hubungan yg intim dg Tuhan setiap saat. Suami dan istri yg ribut dan blm berdamai akan memiliki ‘jarak’ yg mengakibatkan mrka tdk lg bs saling berkomunikasi scra normal. Awalnya masih seranjang saling bertolak punggung, lama-lama pisah kamar, dan bs berakhir dg pisah rumah hingga pisah scra sah atau bercerai. Tuhan memang tdk kelihatan oleh mata kita, namun ada hadirat Tuhan yg adalah sebuah dimensi yg memungkinkan kita bertemu dg Tuhan dan berkomunikasi dg Dia. Apakah kita masih merasakan hadirat Tuhan dlm doa dan ibadah kita di masa pandemi ini yg memaksa kita utk lebih mengutamakan uang di atas segalanya?

Tuhan sanggup memberkati keuangan kita di masa pandemi ini, namun kita yg menjauh dr hadirat Tuhan shga kita mulai kehilangan ketertarikan kita akan Tuhan.

DI 18022021

1 Petrus 5:6

• Karena itu rendahkanlah dirimu di bawah tangan Tuhan yang kuat, supaya kamu ditinggikan-Nya pada waktunya.

Apa arti dr merendahkan diri? Rendah itu ada di posisi bawah, memposisikan diri lebih rendah dr yg sbnarnya, dan tahu diri bila ada yg lebih baik, lebih mulia, dsbnya.

Merendahkan diri berarti meninggikan org lain lebih drpd kita. Jd di sini bkn sebuah penyangkalan diri, tp sebuah pengakuan bhw ada sesuatu atau seseorg yg lebih drpd kita. Misalkan, seorg camat tentu menjd pemimpin lokal di kecamatan yg dia pimpin, jika yg hadir itu lurah, ketua RW, maka dia menjd org yg akan paling dihormati dan biasanya diberi wewenang utk memimpin rapat atau meresmikan sesuatu. Namun bila Gubernur yg dtg, maka dia memberikan posisi pemimpin utamanya pd sang Gubernur, dia hanya mendampinginya saja. Merendahkan diri bkn spt mombodoh-bodohkan diri sndri, tp sadar bhw kedudukannya bknlah yg tertinggi, dia masih pny pemimpin di atasnya.

Rendahkan diri kita di bawah tangan Tuhan yg kuat, artinya tangan Tuhan itu ada di atas kita, sesuatu yg menutupi shga yg terlihat hanyalah tangan Tuhan, bkn diri kita. Kita dg segala kehebatan dan prestasi, hrs sadar bhw ada peranan Tuhan di dlmnya, shga tdk bisa sepihak kita meng-claim itu krna hasil kerja kita sndri. Org yg tahu diri akan merasa ‘kecil’ di hadapan Tuhan, tdk berani utk pamer prestasi di hadapan Tuhan walaupun di mata bnyk org kita ini terhormat, disegani dan berprestasi. Tuhan senang dg org yg merendahkan diri di hadapan-Nya dan Dia akan meninggikannya pd waktunya. Jd sbnarnya bagi org yg merendahkan diri telah Tuhan sediakan ‘promosi’ yg akan diterima pd waktu yg Tuhan telah tentukan.

Tak ada gunanya menjd sombong, bkn hanya akan tdk disukai oleh bnyk org, tp jg akan dibenci Tuhan, rendahkan diri di bawah tangan Tuhan yg kuat.

DI 17022020

Ibrani 9:27

• Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi,

Setelah kematian, bukan langsung surga atau neraka spt yg sering kita bayangkan, apalg dlm khotbah kedukaan selalu dikatakan ‘sekarang sudah bersama Bapa di surga’. Mari kita berpikir sesuai firman Tuhan.

Ayat di atas menjelaskan bhw setelah kematian, maka ada satu peristiwa yg hrs dihadapi yaitu ‘penghakiman’ Tuhan. Tentu seseorg yg akan masuk dlm ruang pengadilan mengalami rasa yg berbeda dr biasanya, ada yg takut, gelisah, dsbnya, apalg jika ada dlm posisi terdakwa, lihat para hakim spt jantung serasa berdetak tak beraturan. Apakah kita jg merasakan hal yg sama ketika nantinya kita mati dan masuk dlm penghakiman Tuhan? Dlm Kristen, penghakiman Tuhan bkn berdasarkan bnyk sedikitnya perbuatan baik yg kita lakukan selama hidup di dunia ini, tp apakah kita ini termasuk dlm golongan org-org yg telah ditebus oleh darah Anak Domba dan nama kita ada tercatat dlm Kitab Kehidupan atau tdk?

Baptisan tdk menyelamatkan, krna hanya sbg tindakan iman ketika kita meresponi panggilan Tuhan utk bertobat dan oleh anugerah-Nya menerima pengampunan Tuhan atas dosa kita. Jd baptisan itu br langkah awal hidup kita di dlm Kristus, selanjutnya tergantung bgmna kita hidup, apakah hidup sbg org percaya yg sesuai dg firman Tuhan atau malah hidup dg kebenarannya sndri. Kristen tp duniawi, tdk sepenuhnya menjalankan apa yg ada dlm firman Tuhan dan masih ada ‘berhala’ yg disembunyikan. Sdh tahu bhw hidup sbg Kristen sejati itu tdk mudah, takut mengalami penderitaan krna Kristus, jd kompromi dg dunia, mau hidup enak di dunia tp nanti masuk surga. Tuhan tdk bs dipermainkan, Dia Hakim Yangadil, akan membalas sesuai perbuatan kita.

Tak tahu kapan kita akan mati, artinya penghakiman Tuhan itu sbnarnya sdh dekat, tdk lama lagi, apakah kita siap utk menghadapinya? Jgn main-main hidup sbg org Kristen.