Daniel's Journal

DI 25042026

Keluaran 20:7 ILT3
Jangan menyebut Nama YAHWEH, Elohimmu, untuk kesia-siaan, karena YAHWEH tidak akan membebaskan orang yang menyebut Nama-Nya untuk kesia-siaan.

Nama YHWH atau Yahweh bagi org Israel adalah satu nama yg sangat agung, kalau dlm kitab Taurat ada nama ini, maka harus dibaca dgn nama ganti Adonai.

Kadang dlm keadaan terdesak, seseorang dgn sengaja bersumpah dgn menyebut di dalamnya ada nama Tuhan. Tujuannya utk menyakinkan pd semua org bhw apa yang dikatakannya itu benar dan tidak bohong: “Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yg mengakhiri segala bantahan (Ibrani 6:16). Bersumpah jg dilakukan ketika seseorg akan menjabat sesuatu, dalam kondisi yang khusus, kata bersumpah diganti dg kata berjanji, tetapi keduanya punya arti yang sama. Satu hal yg Tuhan larang adalah bersumpah palsu, bersumpah demi menyelamatkan diri dari hukuman atas dosa atau kesalahan yang dibuatnya. Jika ya katakanlah ya, jika tidak katakanlah tidak.

Nama Tuhan jg kadang dijadikan garansi dr para nabi dan guru palsu, para oknum hamba Tuhan yg bernubuat palsu. Dalam Alkitab kita lihat: “Bukankah penglihatan tipuan yg km lihat dan tenungan bohong yang kamu katakan, kalau kamu berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal Aku tidak berbicara? (Yehezkiel 13:7). Hal ini tentu perlu kita waspadai, tdk semua yang hamba Tuhan katakan dengan membawa nama Yesus itu benar asalnya dari Tuhan. Yg jadi sasaran biasanya org-org kaya dan org yg punya kekuasaan, dinubuatkan hal yg menyenangkan pdhal Tuhan tdk suruh mereka utk bernubuat. Bersumpah palsu dan bernubuat palsu adalah contoh nyata menyebut nama Tuhan dgn sembarangan, mgkin selanjutnya ketika nama Tuhan dgn sengaja dipakai utk humor atau komedi.

Hormati nama Tuhan, jgn menyebut serta membawa-bawa nama Tuhan utk tujuan yg kotor, ingat bhw Dia mengetahui serta menuntut pertanggung jawaban atas itu.

DI 24042026

Kisah Para Rasul 19:26-27
Sekarang kamu sendiri melihat dan mendengar, bagaimana Paulus, bukan saja di Efesus, tetapi juga hampir di seluruh Asia telah membujuk dan menyesatkan banyak orang dengan mengatakan, bahwa apa yang dibuat oleh tangan manusia bukanlah dewa.
Dengan jalan demikian bukan saja perusahaan kita berada dalam bahaya untuk dihina orang, tetapi juga kuil Artemis, dewi besar itu, berada dalam bahaya akan kehilangan artinya. Dan Artemis sendiri, Artemis yang disembah oleh seluruh Asia dan seluruh dunia yang beradab, akan kehilangan kebesarannya.”

Penyebaran Injil jg berdampak pd bidang ekonomi, di Efesus, para pengusaha yang membuat kuil dan patung dewi Artemis, merasa terancam usahanya karena Injil yg diberitakan.

Injil diterima maka hrs diikuti perubahan drastis tentunya, misalnya sebelumnya yg disembah adalah patung-patung, tentunya kebiasaan itu hrs ditinggalkan. Mgkin ada yg merasa sayang: “Belinya kan mahal, jd koleksi saja, boleh?” Tentu pikiran ini tidak sesuai dgn kebenaran firman Tuhan dlm ayat ini: “Jangan membuat bagimu patung yg menyerupai apa pun yang ada di langit di atas, atau yg ada di bumi di bawah, atau yg ada di dlm air di bawah bumi (Keluaran 20:4). Membuatnya saja dilarang apalagi utk disembah. Jadi memang saat seseorg menjd Kristen, ada bbrpa hal yg tdk boleh dilakukan lagi, apapun alasannya. Kadang org menilai sbg sikap fanatik, ini bukan ttg fanatik atau tdk, tp mau taat pd kebenaran firman Tuhan atau tdk.

Motivasi org menjd Kristen itu beragam & kadang tdk tulus karena pertobatan. Ada yg demi bs menikahi org Kristen, ada yang cuma ikut-ikutan, tidak paham Kristen itu spt apa, ada yg hanya ingin mencari suatu keuntungan, laris diundang bersaksi dan tentu motifnya uang, dsbnya. Mereka yg ragu-ragu, salah satunya karena takut rugi dlm hal ekonomi. Misalnya seorg penjual narkoba, mau bertobat tp takut kehilangan penghasilan karena tentu tdk boleh untuk menjual narkoba lagi setelah jadi Kristen. Bidang ekonomi yang biasanya menahan seseorg utk bertobat. Sebagian org justru merasa kehadiran penginjilan menjd satu ancaman bagi usahanya, spt kisah dalam ayat ini, sehingga menilai penginjilan itu hrs diredam bahkan dihentikan.

Jangan takut utk bertobat, Tuhan sanggup menyediakan yg kita butuhkan, kalau kita serius mau bertobat, Dia juga serius untuk menyediakan masa depan yg cerah.

DI 23042026

Yakobus 4:7 ILT3
Oleh karena itu, tundukkanlah dirimu kepada Elohim, lawanlah si iblis, maka dia akan melarikan diri dari padamu.

Banyak org Kristen yg berpikir terlalu amat sederhana, sebut nama Yesus saja, pasti roh jahat akan pergi, pakailah kuasa darah Yesus, pasti iblis kabur.

Satu contoh dlm Alkitab bisa menjelaskan hal ini: Dan ada beberapa org dari mereka yang suka berkeliling, yaitu para pengusir roh jahat dari bangsa Yahudi, mereka berusaha keras menyebut Nama Tuhan YESHUA atas mereka yang kerasukan roh-roh jahat, dengan mengatakan, “Kami mendesak kamu demi YESHUA yang Paulus beritakan!” Dan orang itu, yang padanya ada roh jahat, dengan melompat ke atas mereka dan dengan menundukkan mereka, dia mengungguli mereka, sehingga sambil telanjang dan terluka mereka melarikan diri dari rumah itu (Kisah Para Rasul 19:13,16 ILT3). Meniru tanpa punya otoritas untuk mengusir roh jahat tentu suatu hal yg memalukan, jgn kita ikut meniru jg.

Dlm ayat ini dijelaskan bhw ada hal yang hrs didahulukan supaya kita punya suatu otoritas utk melawan iblis, yaitu tunduk pd Tuhan. Tunduk merupakan suatu tanda dr seseorg yg mengabdi sepenuhnya pd yg diberikan penundukkan dirinya. Jadi jelas posisinya, kita ada di pihak Tuhan, iblis jd musuh kita. Kejelasan posisi ini penting, supaya Tuhan jg bs membela kita, ingat bhw kuasa utk melawan iblis bukan dari dlm diri kita sendiri, tp kuasa Tuhan yang diberikan pd kita. Seberapa besar kuasa yg kita terima, bergantung pd kualitas dari penundukan diri kita pd Tuhan. Jadi kuasa ini didapat bkn melalui ritual khusus, juga bukan penumpangan tangan, tapi akibat dr penundukkan diri kita sepenuhnya pada Tuhan.

Tundukkan diri pd Tuhan sehingga kuasa utk melawan iblis itu Dia berikan pada kita dan jgn pernah berpikir bhw iblis itu lawan yg sederhana, waspadalah!

DI 22042026

Yakobus 4:4 ILT3
Hai pria-pria dan wanita-wanita pezina, tidakkah kamu mengetahui bahwa persahabatan dengan dunia adalah permusuhan dengan Elohim? Jadi siapa saja yang bermaksud menjadi sahabat dunia ini, dia ditetapkan sebagai musuh Elohim.

Nasib pihak yg menjd musuh Tuhan pasti sangat mengenaskan, dan ternyata Tuhan menganggap org yg bersahabat dg dunia ini sbg musuh-Nya.

Inilah realita yg jgn kita sembunyikan dari jemaat maupun hamba Tuhan, khotbah ttg berkat terlalu menina bobokan gereja dan lupa utk mengingatkan jemaat agar hidup sepenuhnya ‘bersahabat’ dgn Tuhan. Hal ini sangat penting, menentukan masa yg akan datang dr hidup kita. Bersahabat itu berarti punya hubungan dekat, kenal lebih dalam dan susah untuk berpisah. Ayat ini ditujukan pd org-org yg tdk setia, yaitu yg berzinah rohani, tidak setia pd Tuhan, lalu menyembah yg lain. Kelihatannya masih datang ibadah di gereja, terlibat pelayanan dan bnyk bcra membawa-bawa Tuhan dlm perkataan, tetapi hatinya sdh terpikat dgn yg lain. Realita yang terungkap sdh sangat banyak ttg hal ini, bgmna org Kristen dan oknum hamba Tuhan bnyk terlibat dalam dunia okultisme atau kuasa gelap.

Dunia memiliki sistemnya sndri, dunia ini bcra ttg yg di luar Tuhan, ada banyak cara instant yg ditawarkan utk mudah mendpt sesuatu dan menjd seseorg yg dihormati. Sementara kalau kita taat firman Tuhan di dlm hidup ini, terkesan butuh waktu yang lebih lama utk memperoleh dan mencapai sesuatu. Lebih pilih mana: mudah tetapi beresiko tinggi dan rugi pd akhirnya, atau butuh waktu lebih lama tetapi aman krna Tuhan beserta? Semua yg ada dlm dunia ini fana, sementara, tdk bisa dibawa mati, tetapi ini yg banyak diincar oleh manusia, karena dibutuhkan utk kehidupan selama di dunia ini. Tdk suka dgn proses, banyak orang akhirnya memilih cara pintas, tanpa sadar bhw yg diperoleh lebih sedikit drpd yg nanti dunia ambil darinya. Kesaksian dr mereka yg pernah terlibat okultisme jadi buktinya.

Jgn memposisikan diri kita jadi musuh dr Tuhan, hidup mengenaskan dan berakhir dlm kebinasaan, bersahabatlah dgn Tuhan dan alami kekekalan bersama Dia.

DI 21042026

Matius 7:11
Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di sorga! Ia akan memberikan yang baik kepada mereka yang meminta kepada-Nya.”

Banyak org fokus hanya pd yg diminta pd Tuhan, sehingga ayat ini ditafsirkan tidak utuh dan cenderung mendorong pikiran ke arah bhw Tuhan memberi semua yg kita minta pada Dia.

Pd kenyataannya, tdk semua yg kita minta pd Tuhan itu dikabulkan utk diberikan pd kita. Jadi apakah ayat ini salah? Bkn ayat ini yg salah, tp pikiran kita yg salah dalam menafsirkan ayat ini. Pertama, Tuhan dgn jelas berkata: jadi jika km yg jahat, hal ini jelas menunjuk pd sifat dasar manusia yg dipengaruhi oleh dosa, kecenderungan di dlm berbuat dosa itu besar, kecuali dapat dgn sempurna mengendalikan diri. Kalau manusia yg jahat saja memberikan yang baik pd anak-anaknya, berarti masih ada kasih dlm diri manusia, terutama pd darah dagingnya sendiri. Bapa di surga itu baik, pasti memberikan yg baik jg pd kita yang adalah anak-anak-Nya, bukan sekedar yg baik, tetapi yg tepat bagi kita, walau dlm realitanya, Tuhan izinkan kita mengalami dahulu hal yg menurut penilaian kita itu tdk baik situasinya.

Kedua, Tuhan pasti memberikan kalau kita meminta, jd minta dahulu baru diberikan. Ini berarti bkn kebutuhan primer, kita sbg orgtua pasti menyediakan kebutuhan yang primer dr anak-anak kita tanpa perlu mrka memintanya. Jd permintaan ini ttg suatu hal yg berupa kebutuhan tambahan. Ingat bhw Yesus mencontohkan ini dgn roti dan ikan, makanan, yg adalah kebutuhan yang primer atau utama. Tp utk kebutuhan yang di luar primer, tentu Tuhan menilai dahulu: “Atau kamu berdoa juga, tetapi kamu tidak menerima apa-apa, karena kamu salah berdoa, sebab yang km minta itu hendak kamu habiskan untuk memuaskan hawa nafsumu (Yakobus 4:3). Jadi ingat bahwa tdk semua permintaan kita diberikan oleh Tuhan, ada syarat dan ketentuannya.

Tuhan ingin kita sejahtera, tp motivasi kita dlm menginginkan hal itu menjd penilaian Tuhan apakah akan memberikannya pada kita ataukah tunggu kita siap utk itu.

DI 20042026

Wahyu 20:8, 11
dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, yaitu Gog dan Magog, dan mengumpulkan mereka untuk berperang dan jumlah mereka sama dengan banyaknya pasir di laut.
Lalu aku melihat suatu takhta putih yang besar dan Dia, yang duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya lenyaplah bumi dan langit dan tidak ditemukan lagi tempatnya.

Ada awal pasti ada akhir, jadi nasib bumi yg kita tinggali ini bagaimana akhirnya? Di dlm Alkitab, kita ketahui nasib akhir bumi yaitu bumi lenyap.

Hal ini terjd setelah masa 1000 thn damai berakhir dan iblis dilepas sementara untuk menyesatkan bangsa-bangsa, kemudian akan dihukum utk selama-lamanya. Bumi berakhir dgn lenyap dan tidak ditemukan lagi keberadaannya. Ini mgkin berbeda dg pandangan sebagian org bhw akhir nasib bumi berakhir ketika terjd kiamat. Benar di bumi pd masa akhir zaman akan terjd hal yg merusak, tp bukan karena itu bumi jadi lenyap. Alasan yg bs kita pahami sebagai org percaya adalah Tuhan yg menciptakan langit dan bumi, maka akhir nasib kedua alam ini jg Tuhan yg menentukan. Konsep pemikiran utk mengumpulkan harta saat hidup di bumi hrs kita batasi sbg warisan saja utk keturunan kita berikutnya. Jangan serakah karena harta di bumi ini fana dan akan ikut lenyap bersama bumi.

Jadi nantinya dlm kekekalan, kita tinggal di mana? Umumnya org berkata nantinya kita akan tinggal di surga bersama Tuhan utk selamanya. Faktanya adalah bhw kita nantinya akan tinggal di Yerusalem baru, suatu kota yang turun dari surga: “Dan aku melihat kota yang kudus, Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya” (Wahyu 21:2). Kemudian: Tetapi tidak akan masuk ke dalamnya sesuatu yang najis, atau org yg melakukan kekejian atau dusta, tetapi hanya mereka yang namanya tertulis di dalam kitab kehidupan Anak Domba itu (Wahyu 21:27). Di Yerusalem baru, orang percaya akan tinggal selama-lamanya, jd bgmna dgn surga? Tetap menjd tempat dr Bapa di surga.

Yerusalem baru itu turun dr surga, jadi itu jg bagian dr surga, jadi tdk salah jg kalau bnyk org berkata nanti dlm kekekalan, kita tinggal di surga, tp detailnya adalah suatu kota yg bernama Yerusalem baru.

Di 18042026

Markus 4:11-12 ILT3
Dan Dia berkata kepada mereka, “Kepadamu telah dikaruniakan untuk mengetahui rahasia kerajaan Elohim, tetapi kepada mereka yang di luar, semuanya ada dalam perumpamaan,
supaya: Ketika melihat, mereka dapat melihat, tetapi tidak dapat memahami; dan ketika mendengarkan mereka dapat mendengarkan, tetapi tidak dapat mengerti, agar jangan mereka berbalik, dan kepada mereka dosa-dosa diampunkan.”

Kalimat terakhir dlm ayat ini agak terlalu tdk mudah dipahami, apakah menang ada segelintir org-org yg Tuhan tdk ingin agar dosa-dosa mereka diampuni?

Kalau kita melihat adanya surga dan ada neraka, agaknya memang ada segelintir org-org yg tdk terampuni dosanya. Neraka memang diperuntukkan bagi iblis dan juga semua pengikutnya: “Sebab jikalau Allah tdk menyayangkan malaikat-malaikat yg berbuat dosa tetapi melemparkan mereka ke dalam neraka dan dengan demikian menyerahkannya ke dalam gua-gua yang gelap untuk menyimpan mereka sampai hari penghakiman” (2 Petrus 2:4). Nanti setelah akhir dr semuanya barulah iblis & para pengikutnya dilemparkan ke lautan api: “dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya” (Wahyu 20:10).

Nasib mereka yg tdk terselamatkan dapat kita lihat ini: “Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkan lah ke dalam lautan api. Itulah kematian yg kedua: lautan api. Dan setiap orang yg tidak ditemukan namanya tertulis di dalam kitab kehidupan itu, ia dilemparkan ke dlm lautan api itu (Wahyu 20:14-15). Apakah memang ada org-org yg ditentukan utk tdk selamat? Dr ayat yg kita baca, Tuhan berikan semua org untuk menerima kesempatan dosa-dosa mereka utk diampuni, tp kembali pd pilihan orang tersebut, mau mendengar dan memahami firman kah atau tdk. Tuhan bicara melalui perumpamaan, tp respon utk menerima firman itu dan berusaha utk memahami, itu keputusan org itu sendiri. Intinya ialah apakah mereka menghargai firman Tuhan atau menganggapnya sampah.

Tuhan ingin semua org diselamatkan, tapi tergantung pribadi setiap org, meresponi dgn benar atau justru mengabaikannya, itu pilihan masing-masing.

DI 17042026

Lukas 11:28
Tetapi Ia berkata: “Yang berbahagia ialah mereka yang mendengarkan firman Allah dan yang memeliharanya.”

Apa itu memelihara firman Tuhan? Suatu hal yg sering dibahas tetapi kadang gagal utk mendapatkan pemahaman yg benar ttg itu.

Kata memelihara dlm ayat ini dlm bahasa aslinya adalah phulassō yg berarti berjaga jaga, melestarikan mematuhi. Jadi setiap firman Tuhan yg kita dengar itu hrs dijaga tetap ada dlm diri kita. Dlm peristiwa lain, Yesus mengajar bhw firman Tuhan itu bs dicuri: “Yang jatuh di pinggir jalan itu ialah orang yg telah mendengarnya; kemudian datanglah Iblis lalu mengambil firman itu dari dalam hati mereka, supaya mereka jangan percaya dan diselamatkan (Lukas 8:12). Memelihara firman Tuhan berarti tdk membiarkan iblis utk mencuri serta mengambil firman itu dr dlm hati kita. Dlm bagian lain, iblis digambarkan spt burung yg memakan benih itu sampai habis: Pada waktu ia menabur sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis (Markus 4:4).

Selain hrs dijaga supaya tdk dicuri, firman Tuhan itu hrs dilestarikan, artinya sesuatu yg berharga dan jgn sampai hilang. Suatu yg berharga pasti sesuatu yg penting, dan ini yg kadang kita kurang perhatikan. Ada pemikiran bhw firman Tuhan itu sulit utk dipahami, jd jarang direnungkan sehingga bs lupa bgtu saja. Nanti ada yg baru saat khotbah di ibadah gereja, itu yg kadang jd alasan firman Tuhan yg pernah didengar jadi mudah terlupakan. Kemudian firman itu hrs dipatuhi, bukan sekedar jadi bahan sharing. Istilah yg sering dipakai bagi org spt itu ialah ‘jago kandang’, pintar sharing tp penerapannya gagal. Jgn sampai kita menjd spt itu, itu membuat kita menjd org yg munafik, spt ahli Taurat pd zaman saat Yesus hidup di dunia.

Pelihara firman yg kita dengar, patuhi dan praktekkan dlm hidup keseharian kita, dan ingat jgn sampai iblis mencurinya dr dlm hati kita.

DI 16042026

Lukas 10:40
sedang Marta sibuk sekali melayani. Ia mendekati Yesus dan berkata: “Tuhan, tidakkah Engkau peduli, bahwa saudaraku membiarkan aku melayani seorang diri? Suruhlah dia membantu aku.”

Berbagai penjelasan selalu menilai Marta itu negatif, pdhal coba kita masuk ke dlm cerita ini supaya bs memahaminya secara adil dan benar.

Ada tamu datang ke rumah, pastinya tuan rumah hrs melayani tamu dgn baik, apalg tamu tdk sendirian, ada rombongan yang ikut serta. Melayani tamu rombongan dgn seorg diri saja, pasti kewalahan, jadi dlm posisi ini kalau Marta ingin Maria ikut juga membantunya, apa yg salah? Jika dengan sengaja kita langsung ‘menghakimi’ Marta dgn bnyk menimpakan hal negatif pd dia, agaknya kitalah yg salah. Apalagi terlalu jauh mengaitkan ini dgn dunia pelayanan, berlebihan dan tdk sesuai konteks cerita yg sebenarnya. Melayani di sini dlm arti melayani kebutuhan tamu yg datang, bkn melayani di pelayanan gereja. Khotbah yg asal-asalan justru menyesatkan pikiran si jemaat, membuat kisah ini kehilangan inti pesan yg ingin disampaikan.

Yg jadi masalah adalah Marta dgn berani menyuruh Tuhan agar Maria ikut melayani kebutuhan para tamu. Jadi dalam pikiran Marta ini, kemungkinan kenapa Maria itu duduk dekat kaki Tuhan, karena Yesus yg menyuruh Maria utk itu. Kenapa dia tidak langsung bicara pd Maria, saudarinya itu? Jadi mgkin memang Marta menganggap Maria disuruh Tuhan. Pd kenyataan yang sebenarnya, Maria sndrilah yang memilih utk duduk dekat kaki Yesus mendengar yg Yesus katakan: tetapi hanya satu saja yg perlu: Maria telah memilih bagian yang terbaik, yang tdk akan diambil dr padanya.(Lukas 10:42). Prioritas Marta saat itu tdk salah yaitu memenuhi kebutuhan tamu yg datang ke rumahnya, tp kebutuhan Yesus saat itu lebih kepada ada org yg dgn hati rindu mendengar perkataan-Nya.

Kadang kita terlalu sibuk mengejar mimpi kita, tapi mengabaikan keadaan rohani yg semestinya jg hrs diperhatikan, keduanya hrs seimbang.

DI 15042026

Lukas 10:36-37
Siapakah di antara ketiga orang ini, menurut pendapatmu, adalah sesama manusia dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?”
Jawab orang itu: “Orang yang telah menunjukkan belas kasihan kepadanya.” Kata Yesus kepadanya: “Pergilah, dan perbuatlah demikian!”

Yesus memakai sebuah ilustrasi tentang seorg yg jatuh ke tangan para penyamun & ada 3 kategori org yg tahu peristiwa itu tp responnya berbeda.

Yang pertama, kategori imam: “Kebetulan ada seorang imam turun melalui jalan itu; ia melihat orang itu, tetapi ia melewatinya dari seberang jalan’ (Lukas 10:31). Orang yg sehari-harinya ada di rumah Tuhan tapi justru bereaksi lebih baik menjauhi pdhal tahu. Ketika sesuatu terjd pd kita, banyak org spt ini, tahu kita mengalami apa, tapi tdk berbuat apa-apa, menemui kita tidak, mengucapkan sesuatu jg tidak, pura-pura tdk tahu pdhal tdk mau tahu. Org yg bnyk bicara Alkitab tp tdk mau menolong yang sedang tertimpa masalah. Yg kedua yaitu kategori Lewi: “Demikian juga seorg Lewi datang ke tempat itu; ketika ia melihat org itu, ia melewatinya dari seberang jalan (Lukas 10:32). Lewi itu org yg dipilih oleh Tuhan utk melayani ibadah di bait suci, ini gambaran org-org yg melayani Tuhan tapi juga hatinya tertutup utk menolong.

Imam dan Lewi, gambaran org-org yang lebih mementingkan ibadah pd Tuhan tapi tdk peduli dgn sesamanya. Dlm gereja bs kita temui mereka yg melayani lebih ingin dekat pd org kaya drpd org miskin, oknum sifatnya, tdk semua pelayan Tuhan seperti itu. Dekat orang kaya bs sering ditraktir di resto mewah, happy party, tertawa terus, dsbnya. Mengurusi jemaat miskin banyak keluarkan uang, minim keuntungan, tidak menarik perhatian. Yg ketiga, kategori org Samaria, dia melihat dan menolong, tahu tp dianjurkan dg kepedulian. Org Samaria ini keturunan org Israel yg kawin campur dgn bangsa lain, warga kelas dua, tetapi ini gambaran bhw pertolongan kadang bs datang dr org-org yg diremehkan, tdk bnyk bicara rohani, tp praktek kasihnya nyata di dlm perbuatannya.

Termasuk kategori manakah kita? Jangan sampai jd org yg tahu, tetapi memilih utk ‘kabur’ dari kewajiban menolong sesama, ingat bhw mata Tuhan melihat semua.