Daniel's Journal

DI 13022026

Kisah Para Rasul 3:2
Di situ ada seorang laki-laki, yang lumpuh sejak lahirnya sehingga ia harus diusung. Tiap-tiap hari orang itu diletakkan dekat pintu gerbang Bait Allah, yang bernama Gerbang Indah, untuk meminta sedekah kepada orang yang masuk ke dalam Bait Allah.

Bagaimana rupa seseorg sejak dlm rahim ibunya kemudian dilahirkan, sepenuhnya ini kedaulatan Tuhan, setelah dilahirkan, nanti hidupnya dipengaruhi bbrpa pihak.

Dilahirkan lumpuh, orang dlm kisah ini jelas tdk dapat mengerti mengapa dia dilahirkan dgn kondisi demikian. Itu kedaulatan yang Tuhan tunjukkan pd setiap manusia. Kalau dilahirkan dgn kondisi yg baik: tidak cacat, mukanya cantik rupawan, otaknya pintar, dsbnya, tentu mudah utk bersyukur dan jg nantinya mengembangkan diri, hidup dlm kondisi yg menyenangkan. Tapi bagi yang dilahirkan dgn cacat fisik, mukanya tidak cantik atau rupawan, otaknya hanya biasa saja, kadang timbul rasa iri yg bs berujung pd penyesalan mengapa dirinya dilahirkan dgn kondisi itu. Kalau cantik atau ganteng, bs mendukung perbaikan nasib, jadi artis terkenal, dsbnya. Belum lagi ada orang yg tdk puas: kenapa lahir di keluarga miskin, bkn di keluarga kaya? Knpa suara fals, tdk spt org lain yg suaranya merdu?

Keadaan yg spt apa sejak kita dilahirkan ke dunia ini, itu sepenuhnya kedaulatan Tuhan yg tdk bs kita protes utk itu. Pasti ada yang Tuhan perhitungkan dan pertimbangkan di dlm menciptakan tubuh bayi dlm rahim ibu, tinggal bgmna kita menghidupinya sesuai dgn yg Tuhan mau. Kadang kelebihan yang org lain miliki justru membuat dia nantinya mengalami yg buruk atau jahat. Kadang yg terdengar spt ini: seandainya tdk jadi artis, mgkin hidupnya damai, tdk sampai bunuh diri, kan? Seandainya begini, tdk perlu jadi spt skrg, dsbnya. Memang kelebihan yang dibawa sejak lahir sangat berguna untuk menunjang kelancaran meraih masa depan yg baik, tp kadang itu bs menjd jerat yang tdk diinginkan, jadi terimalah kondisi sejak lahir yg Tuhan tentukan utk kita, nasib bisa diubah, karena kita beriman, bkn percaya pd takdir.

Bersyukur dgn kelebihan dan kekurangan yg kita miliki, jgn protes pd Tuhan, hiduplah dgn takut akan Tuhan, jauhi yg jahat, maka kehidupan kita terjaga dan aman.

DI 12022026

Yohanes 9:1, 6
Waktu Yesus sedang lewat, Ia melihat seorang yang buta sejak lahirnya.
Setelah Ia mengatakan semuanya itu, Ia meludah ke tanah, dan mengaduk ludah-Nya itu dengan tanah, lalu mengoleskannya pada mata orang buta tadi

Tdk dicatat org buta ini bicara minta Yesus untuk menyembuhkan matanya, tapi Yesus sendiri yg berkehendak membuat dia bisa melihat kembali.

Org ini buta bukan karena dosa, tapi dialah yg terpilih utk kuasa Tuhan dinyatakan dgn penyembuhan yg Yesus lakukan. Tdk salah pd zaman itu mengaitkan kecacatan tubuh sbg akibat dosa yg dilakukan, baik dosa yg dilakukan orgtua maupun dirinya sndri. Di sini kita belajar bhw pengaruh dosa itu bisa mempengaruhi fisik kita, ilmu kedokteran jg mendukung hal ini, misalnya org yg suka dan sering minum minuman beralkohol, dia lambat laun bs mengalami gangguan pada penglihatannya hingga bs berakibat menjd tdk bs melihat lagi. Jangankan dosa, stres bs membuat fisik seseorg menjadi rentan menurun imun tubuhnya. Sebaliknya, hati org yg bergembira berdampak positif pada tubuhnya: “Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang” (Amsal 17:22).

Bisa disimpulkan dr perkataan Yesus, org buta ini terpilih utk mengalami kuasa yang Tuhan kerjakan, kadang kita berharap bhw kita jg mengalami kuasa Tuhan dlm hidup kita. Namun bersediakah kita mengalami sesuatu yang tidak normal supaya kuasa Tuhan dinyatakan dlm diri kita? Org ini hrs mengalami kebutaan, mgkin kita dalam hal lainnya, tp seringkali kita melihat sesuatu yg tdk normal yg kita alami ini sbg sebuah ‘kutuk’, bahkan org lain dgn mudahnya dpt menghakimi bhw itu akibat dr dosa yg kita lakukan. Tdk tahu umur brp org buta ini di saat kebutaannya disembuhkan Yesus, tapi org ini dianggap sdh dewasa, tdk perlu lagi diwakili orgtuanya utk berkata-kata, mgkin sdh puluhan tahun karena buta sejak lahir. Puluhan tahun menderita, sanggupkah kita melewatinya? Mgkin sebagian sdh pasrah dan hilang pengharapan.

Terpilih mengalami kuasa Tuhan itu suatu keistimewaan, namun biasanya diawali dg mengalami sesuatu yg di luar ‘normal’, jgn salahkan siapa-siapa, tunggu waktu Tuhan tiba bagi kita mengalami kuasa-Nya.

DI 11022026

Yohanes 8:59 ILT3
Oleh karena itu mereka memungut batu-batu supaya mereka dapat melemparkannya kepada-Nya. Namun YESHUA bersembunyi dan keluar dari bait suci sambil berjalan menerobos di antara mereka, dan begitulah Dia berlalu.

Menghindar seringkali dinilai sbg suatu hal yg dikaitkan dgn ‘pengecut’, tdk berani dan wujud ketidak berdayaan, namun tentu ini hrs sesuai konteksnya.

Seandainya Yesus tdk bersembunyi, tetap saja Dia punya kuasa melawan org banyak itu, sebab Dia adalah Tuhan, tapi Dia tetap taat pada Bapa, hidup-Nya hrs dikorbankan utk menebus dosa manusia, bukan untuk sesuatu yg konyol: mati dirajam karna org banyak menentang perkataan-Nya. Hal ini menjd pelajaran bagi kita, ada saatnya kita menyembunyikan diri, menahan emosi, tdk gegabah dlm bertindak sekalipun kita pny kemampuan. Ingat ttg tujuan akhir, bkn hal yg konyol dan memancing emosi saja. Dlm banyak peristiwa yg kita alami, iblis selalu berusaha utk ‘menjatuhkan’ kita, berusaha keras utk menyeret kita keluar dr kehendak dan rencana Tuhan, yang sering dia serang tentu pikiran dan emosi kita. Inilah penting bagi kita utk menahan ego dan emosi kita, jgn terjebak dgn siasat iblis.

Bersembunyi sementara, bukan wujud satu ketakutan, tp suatu hikmat, kebijakan, satu wujud penyerahan pd Tuhan. Tentu selalu ada waktunya utk tetap tampil, tp ada wkt jg kita menghindar utk sesuatu yang jauh lebih utama. Berpikir panjang, ini nasehat yg sering kita dengar, bukan memikirkan yg sesaat saja, tp bgmna pengaruhnya untuk masa depan, org lain serta diri kita sendiri.
Hidup kita sangat berharga, jgn dirusak dg sesuatu yg ‘receh’ dan tdk penting, ego hrs ditekan, dan kepentingan Tuhan & bersama yg diutamakan. Jgn korbankan org lain utk ‘nama harum’ kita, kita dipuji bukan karena kita kuat, hebat, tetapi biarlah dipuji karena kita sabar, bijak, berhikmat dan mampu utk menguasai diri. Org kuat tdk selalu menjadi pemenang, tapi org yg sabar dan tekun, yg kadang menang dan unggul.

Pujian dr manusia bersifat sementara, bisa berubah seiring kejadian yg kita alami, jgn mencari pujian manusia, tp kejarlah untuk mendapatkan perkenanan dr Tuhan.

DI 10022026

Yohanes 8:43 ILT3
Mengapa kamu tidak mengerti perkataan-Ku? Sebab, kamu tidak bisa mendengarkan firman-Ku!

Tentu saja konteks tdk bs mendengar bkn dlm wujud telinga tuli, tetapi tdk bisa untuk memahami apa yg Yesus katakan pd mrka, ibarat spt 2 org yg bicara dgn bahasa yang berbeda.

Bayangkan spt org dr 2 negara berbeda yg keduanya bicara bahasanya sendiri, tdk bs bahasa Inggris, sulit utk memahami apa yg dimaksud dlm pembicaraan. Mgkin zaman sekarang bs menggunakan teknologi AI yg berupa terjemahan suara langsung sesuai bahasa yg dipahami, tp sblum adanya alat spt ini, yg terjd mgkin mirip spt peristiwa di menara Babel, tdk paham bahasa org lain. Ini tdk bs digambarkan spt tdk paham ttg khotbah yg didengar, konteksnya tentang pengajaran Yesus di zaman itu yg sangat berbeda dr pengajaran yg ada sebelumnya. Karena itulah bbrpa murid di luar 12 murid utama, ada yg mengundurkan diri, bahkan org-org ada yg melemparkan Dia dgn batu. Jadi memang ini sesuatu yg sulit dipahami kalau hanya mengandalkan pengertian yg lama telah ada.

Memahami firman Tuhan hanya dg logika saja tentu sangat sulit, bbrpa orang punya pandangan bhw pengajaran sebuah agama itu hrs masuk logika, di sinilah terletak hal anehnya, kalau hrs masuk logika, buat apa ada tuhan di setiap keyakinan, bukan? Ada yg supranatural, artinya di luar nalar logika yg dimiliki manusia, bukankah manusia itu menyembah pribadi yg lebih tinggi? Artinya pribadi yg disembah itu jg di luar logikanya, kalau masuk logika, berarti tdk lebih hebat dr manusia yg ada. Mujizat Tuhan itu terjd bukan karena logika, tp karena iman yang aktif, ‘mengerakkan’ tangan Tuhan untuk menyatakan kuasa-Nya. Jadi jgn terlalu mengandalkan logika, itulah alasan kenapa timbul perdebatan, semua harus bisa dgn logika dijelaskan, padahal otak manusia itu terbatas pemahamannya.

Kenali Tuhan dan hidup bergaul dgn firman Tuhan, tdk selalu firman-Nya mudah untuk dipahami, butuh Roh Kudus mencerahkan sehingga kita bs memahaminya dg benar.

DI 09022026

Matius 22:29
Yesus menjawab mereka: “Kamu sesat, sebab kamu tidak mengerti Kitab Suci maupun kuasa Allah!

Ternyata ada 2 hal yg hrs kita pahami dgn benar yaitu Kitab Suci yaitu Firman Tuhan yg tertulis (Alkitab) dan kuasa Tuhan. Jadi keduanya tdk bs hanya salah satunya kita pahami.

Mengerti firman Tuhan, bukan sesuatu yg mudah, tetapi ini wajib kita lakukan. Dalam hal penafsiran, metode yg kita gunakan itu hrs benar, tdk boleh seenaknya pengertian kita sendiri, tidak boleh asal berpendapat & pastinya hrs sesuai konteks kisah dan ayat serta zamannya. Pemahaman yg salah ini bs menyesatkan kita, ujungnya justru bisa menjauhkan kita dr Tuhan dan surga. Dlm hal paham ttg keselamatan, sebagian org memahami ‘sekali selamat tetap selamat’ dgn keliru. Belum lagi ttg dosa, kebenaran, dan hal esensi lainnya. Butuh bimbingan dr yang lebih memahami serta perenungan yg secara pribadi dgn Tuhan. Sulit bkn berarti tdk bs, butuh tekad kuat utk mengerti serta memiliki pemahaman yg benar ttg firman Tuhan, dasar-dasar iman serta peraturan yg ada di Alkitab hrs kita kuasai.

Kemudian jg ttg kuasa Tuhan, jgn dipahami hanya sekedar berwujud mujizat dan tanda ajaib saja. Tuhan itu Penguasa tertinggi yg berkuasa utk memilih, mengubah, dsbnya: Ia menurunkan orang-orang yang berkuasa dari takhtanya dan meninggikan org-org yg rendah;” (Lukas 1:52). Maka kita hidup hrs takut pd Tuhan, nasib serta positif kita saat ini bs diambil Tuhan kalau kita berdosa dan melakukan kesalahan besar. Raja Saul jadi contoh bgmna awalnya dia dipilih Tuhan tp kemudian karena berdosa pd Tuhan, posisi serta kekuasaannya Tuhan ambil dan Daud menjadi penggantinya. Mengalami mujizat itu suatu anugerah, tp bukan tanda kita ini berkenan di hadapan Tuhan. Belas kasihan Tuhan dan perkenanan Tuhan itu 2 hal yg berbeda, tp seringkali disalah pahami oleh banyak org.

Ingatlah utk mengerti firman Tuhan dan jg kuasa-Nya dgn benar, supaya kita terhindar dr penyesatan dan penafsiran ‘liar’, lakukan dan praktekkan firman sesuai yang Tuhan inginkan.

DI 07022026

Matius 23:2-3
“Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi telah menduduki kursi Musa.
Sebab itu turutilah dan lakukanlah segala sesuatu yang mereka ajarkan kepadamu, tetapi janganlah kamu turuti perbuatan-perbuatan mereka, karena mereka mengajarkannya tetapi tidak melakukannya.

Pengajaran ttg Taurat memang diajarkan dgn benar oleh para ahli Taurat dan orang Farisi, tapi mereka tdk melakukan apa yg mereka ajarkan.

Sebelumnya hrs dipahami demikian: kalau hanya melakukan sebagian hukum Taurat, ini diperhitungkan blm melakukannya, krna tdk boleh ada yg diabaikan, semuanya hrs dilakukan. Ttg persepuluhan, ahli Taurat & org Farisi memang melakukannya, tapi ada bagian dr hukum Taurat lain yg diabaikan. Hal ini terlihat dr ayat-ayat selanjutnya, itu yg menjadi teguran Yesus buat mereka. Di zaman skrg, mgkin ayat ini mengingatkan kita utk para pemimpin gereja, khususnya yg mengajar jemaat: pengkhotbah, ketua komsel, dan org-org yg sering sharing ttg firman Tuhan. Sekali lagi: ini oknum, BKN keseluruhan. Dlm Alkitab, Yesus memuji seorg ahli Taurat jg, jadi kita tdk boleh utk menyamaratakan sekelompok langsung, tp perorangan atau oknum. Lihatlah yg mrka ajarkan itu, mereka sndri lakukan atau tdk.

Berhentilah hanya menjd pengkoleksi atau fans dr pengkhotbah, kita dengar khotbah bukan sbg ‘juri: “Oh, pengkhotbah A sangat teologis, pengkhotbah B bagus karena ada humornya, pengkhotbah C bagus karna dia ganteng atau cantik …”. Kita dengar firman Tuhan utk mempraktekkannya dlm hidup keseharian kita. Suka dgn materi khotbah atau gaya membawakannya itu normal, tp kalau cuma utk dinilai, itu motivasi keliru. Pengajaran dlm khotbah menang perlu utk diuji, diteliti apakah Alkitabiah atau tdk, tapi setelah itu jgn berhenti, praktekkan yg baik dan Alkitabiah. Pengkhotbah tetaplah org biasa, bs berbuat salah bahkan jahat, jgn mengidolakannya. Praktekkan pengajaran yg benar, Tuhan yg menilai kita, ini penting dan yg esensi. Masuk surga tdk ikut-ikutan org lain, kita sndri yg dihakimi Tuhan scra perorangan.

Pengajarannya bagus tp blm tentu sesuai Alkitab, bagus blm tentu Alkitabiah, yang selanjutnya adalah bukan jadi pendengar yg baik tp pelaku firman yg setia.

DI 06022026

Matius 23:26 ILT3
Hai orang Farisi yang buta, bersihkanlah terlebih dahulu bagian dalam cawan dan pinggan, supaya bagian luarnya dapat menjadi bersih juga.

Teguran Yesus pd org Farisi ini mgkin agak kasar atau sarkastik kedengarannya, tetapi inilah yg harusnya dilakukan saat kita ingin hidup kita ‘bersih’ luar dalam.

Kita ilustrasikan saja sedang mencuci satu gelas, apa jadinya jika yg kita bersihkan itu hanya bagian luarnya saja? Pikirkanlah ini: bukankah nanti yg kita minum itu kualitas dan kebersihannya bergantung pd keadaan bagian dlm gelasnya? Bagian dalam kotor pasti membuat air di dalamnya jg tercemar dan bs menimbulkan penyakit selesai kita minum. Jadi bgmna, lebih penting bersih bagian mana? Pertanyaan ini jebakan yang membuat kita memilih salah satu bagian dr gelas itu, yg benar adalah bersih bagian luar dan dalam, ini satu paket kebersihan sebuah gelas tadi. Ada org yg peduli hanya tampilan luar, misalnya demi terlihat kaya, pdhal hartanya minim, ingin terlihat seperti org intelek atau pintar, pdhal bodoh, semua dibuat-buat utk ‘menipu’ penglihatan orang lain, tapi Tuhan tembus melihat hati.

Bagian dalam hidup kita, bs bicara tentang hati nurani, karakter, ketaatan pada Tuhan, dsbnya. Kadang org bs terlihat religius, tapi ternyata munafik, melakukan hal cemar yg memalukan nama Tuhan dan kekristenan. Banyak kisah penipuan yg pelakunya tidak kita duga sblumnya, mereka ada yg hamba Tuhan, org yg giat pelayanan, hingga orang biasa. Kisah perselingkuhan, perselisihan, dsbnya, bukan hal baru yg kita dengar, tapi pelakunya justru org yg terlihat religius dan katanya ‘cinta Tuhan’, intim dgn Tuhan dan selalu bicara hal-hal rohani. Tuhan mau utk kita religius, bukan terlihat religius, org bisa kita tipu, tapi Tuhan tidak. Pikirkanlah soal nama baik kita, keluarga kita akan dihargai jika kita punya nama baik yg ‘harum’, tetapi sebaliknya, keluarga kita bs dihujat ketika kita berbuat aib dan jahat.

Benahi bagian dalam diri kita, tampilan luar juga penting, keduanya hrs seiringan serta saling melengkapi, supaya hidup ini bersih di hadapan Tuhan dan manusia.

DI 05022026

Matius 23:15 ILT3
Celakalah bagimu, hai para ahli kitab dan orang-orang Farisi, hai orang-orang munafik, karena kamu menjelajah lautan dan daratan untuk membuat satu orang proselit, dan ketika dia sudah jadi, kamu membuatnya sebagai anak neraka yang dua kali lipat daripada kamu.

Tentu kita gembira saat ada org yg dahulu tdk kenal Tuhan dan skrg bertobat menjadi seorg Kristen, tp kegembiraan itu bukan yg utama.

Para ahli Taurat sangat bersemangat untuk menarik org luar masuk dlm Yudaisme, di dlm ayat ini disebut sampai menjelajah laut dan daratan demi membuat seseorg menjd proselit atau masuk agama Yudaisme. Wkt itu memang blm ada gereja, namun antara pengikut Yesus dan penganut Yudaism ini pny perbedaan, seringkali pengikut Yesus dianggap sbg bidat. Kalau zaman sekarang spt para misionaris yg militan. Namun dlm tahap selanjutnya, mereka merekrut orang itu bukan mengarahkan untuk membangun hubungan dgn Tuhan (YHWH), tapi menjadi murid mereka yg level ‘keparahan’ rohani 2 kali lipat dr para ahli Taurat itu sendiri. Dlm pandangan Yesus, disebut ‘anak neraka’, di kategorikan sangat negatif. Hati-hati untuk para petobat baru, jgn sampai salah masuk komunitas yg rohani sekalipun.

Menjadi seorg Kristen harusnya dididik utk punya hubungan yg baik dgn Tuhan, Tuhan yang jadi ‘model’ ideal, bukan mentor, ketua komsel bahkan para hamba Tuhan.Jangan tersihir dgn pesona seseorg, karna mereka tetaplah manusia, punya kelemahan dan jg kekurangan, bs berbuat salah dan bs jatuh dlm dosa yg memalukan. Ikuti teladannya, tp jgn sampai figur mereka disetarakan dg Tuhan, kita org Kristen ini pengikut Yesus, bukan pengikut pendeta atau siapapun. Jd pembinaan rohaninya hrs mengarah pada Tuhan, serupa dgn Kristus, bkn serupa dgn hamba Tuhannya. Ikuti teladannya tapi jgn ikuti dosanya mereka, jgn sampai kita jadi ‘anak neraka’ spt yg Yesus katakan di dlm ayat ini, jgn mengidolakan hamba Tuhan secara berlebihan, kagum boleh tapi bukan utk ditiru mentah-mentah.

Arahkan para petobat baru utk mengenal Tuhan secara pribadi, mengalami Tuhan di dlm hidup mereka, kita hanya pembimbing tapi bukan Tuhan.

DI 04022026

Matius 23:13 ILT3
Celakalah bagimu, hai para ahli kitab dan orang-orang Farisi, hai orang-orang munafik, karena kamu sedang menutup kerajaan surga di hadapan orang-orang! Sebab, kamu sendiri tidak masuk, bahkan mereka yang sedang masuk, kamu tidak membiarkan untuk masuk.

Ahli Taurat (ahli kitab) dan org Farisi, kedua golongan ini tentunya menguasai teori ttg hukum Taurat dan keagamaan dgn sangat mendalam, tetapi praktek hidup mereka ini justru tdk sesuai dgn yg seharusnya.

Ingin menjd religius itu baik, tapi bedakan dgn ingat terlihat religius, menjd religius itu ingin mendekat pd Tuhan dan memahami dgn benar firman-Nya, tapi yg ingin terlihat religius itu cuma memperhatikan tampilan luar mereka saja, melakukan ibadah hanya ingin dilihat orang, bangga disebut religius, tetapi mereka ini spt kuburan yg luarnya itu indah tp isi dalamnya tulang belulang org mati (Matius 23:7). Yg menarik dr ayat ini ialah ternyata mereka justru menghalangi org-org yg ingin masuk dlm kerajaan surga, bukankah ini aneh? Religius tp tdk mau utk masuk surga? Atau mereka sadar surga itu tdk layak bagi mereka, jadi ingin jg banyak org menemani mereka di luar surga nanti. Pikiran ini persis sama dgn iblis, dia pasti tahu tdk bs masuk surga, jadi ingin supaya banyak manusia menemani mereka nanti di neraka kekal.

Mereka ini disebut Yesus sbg org munafik, jadi bs kita simpulkan bhw org munafik itu org yang menghalangi kita masuk kerajaan surga, tapi mereka terlihat sangat religius. Siapa sih yg terlihat religius di zaman skrg ini? Kita pasti tahu jawabannya, karena itu jagalah diri kita baik-baik! Ada yg asli dan ada yg palsu, ada yg munafik dan ada yang sejati, ada yg bicara banyak ttg ayat & ada yg banyak mempraktekkan ayat. Religius itu bukan terlihat dari pandainya berdebat ayat Alkitab, bukan yg rajin ke gereja tetapi dgn maksud terselubung, yg pintar berdoa tp tdk pernah mengalami Tuhan dlm hidup kesehariannya. Banyak mengklaim dapat dr Tuhan tp tdk pernah terbukti semuanya itu benar dan terjadi. Akhir zaman muncul banyak nabi dan guru palsu, mesias palsu, kita jgn sampai disesatkan.

Ingatlah jgn ingin terlihat religius, terjebak hanya memperdulikan penampilan luar tp tdk membenahi hidup kita, jgn munafik dan menjauh dr surga.

DI 03022026

Markus 12:32-33
Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus: “Tepat sekali, Guru, benar kata-Mu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia.
Memang mengasihi Dia dengan segenap hati dan dengan segenap pengertian dan dengan segenap kekuatan, dan juga mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri adalah jauh lebih utama dari pada semua korban bakaran dan korban sembelihan.”

Ada org yg senang terlihat religius, tp tidak peduli dgn apa yg terjadi pd org-org sekitar di mana dia ada, ini bukan kasih yg Kristus ajarkan pd setiap kita.

Korban bakaran dan persembahan, itu arah tujuannya pastinya pd Tuhan, tdk mungkin semua itu diberikan utk manusia. Artinya itu salah satu wujud mengasihi Tuhan dan bukti ketaatan pd aturan yg Tuhan berikan. Tentu hal ini hal yg baik, namun jika hanya mengasihi Tuhan tanpa mengasihi sesama kita, ini kasih yg ‘cacat’. Kalau mgkin dapat diilustrasikan spt seorg suami harus sadar bhw menikahi istrinya berarti jg mengasihi keluarga istrinya. Mengasihi Tuhan harus jg mengasihi sesama kita, Tuhan tdk ingin kita terlihat religius tp munafik di mata org lain, bergereja tp tdk berjemaat, artinya ini bkn ttg keanggotaan gereja, tp beribadah serta membangun persaudaraan dgn sdr seiman lainnya di gerejanya itu. Kadang di gereja yg jemaatnya terlalu banyak, hal ini sulit dilakukan, yg ada kadang eksklusifitas golongan dlm jemaat keseluruhan.

Mengasihi itu perlu obyek orangnya, tidak mgkin mengasihi hanya berupa keinginan tanpa pernah diwujudkan. Artinya memang kita butuh membangun hubungan dgn org lain serta sdr seiman. Di gereja, komunitas sel atau komsel menjd wadah utk praktek mengasihi. Dlm keberagaman anggota yg ada, latar belakang yg berbeda, status juga yg beragam, bisakah menyatu dgn sangat erat? Kadang terjd pergesekan antara yang satu dgn lainnya, tp semuanya hrs dengan sadar tetap mengedepankan kasih. Dalam praktek mengasihi, mulailah mengasihi pd org-org terdekat kita, mulai dr keluarga, di lingkungan di mana kita tinggal, tempat di mana kita beraktivitas, apapun yg terjadi, kasih hrs selalu kita tunjukkan, bkn emosi, bkn memanipulasi keadaan demi tujuan & keuntungan pribadi kita.

Mengasihi Tuhan dan sesama, satu paket mengasihi yg hrs kita tunjukkan dlm setiap saat kita beraktivitas, jgn hanya religius, tp jg peduli pd sesama kita.