Daniel's Journal

DI 28052026

Kejadian 30:22-24 ILT3
Lalu Elohim mengingat Rahel. Dan Elohim mendengarkan kepadanya, dan Dia membuka kandungannya.
Maka mengandunglah dia dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dia berkata, “Elohim telah menyapu aibku.”
Maka dia menyebut namanya Yusuf sambil berkata, “Biarlah YAHWEH menambahkan bagiku anak laki-laki lainnya.”

Tuhan yg berdaulat membuka kandungan, jadi bukan ditentukan oleh hukum alam yg berkata bhw bila seorg pria bersetubuh dg seorg wanita, pasti akan hamil.

Di sinilah kita paham bahwa hal memiliki anak, itu keputusan Tuhan, karena Dialah yg memiliki seluruh roh manusia, badan atau tubuh jasmani itu hasil pemeliharaan suami dan istri selama masa kehamilan, manusia tidak berdaya utk membawa roh utk ada dlm kandungan seorg wanita. Jd kalau Tuhan belum mengizinkan, sulit utk seorang wanita itu hamil meskipun sering berhubungan dgn suaminya, berusaha utk bisa hamil dgn kemajuan ilmu kedokteran, keberhasilannya pun tdk 100%. Lalu kalau dgn cara bayi tabung, bukankah itu di luar dr cara normal? Tetap Tuhan yg memilih mana yg akan berhasil dan mana yg tidak berhasil. Realitanya demikian, program ini punya kemungkinan gagal, tp jg ada yang berhasil.

Setelah berhasil melahirkan Yusuf, Rahel berharap Tuhan memberinya anak laki-laki yg berikutnya, dan kemudian Benyamin ini lahir, namun Rahel kemudian meninggal di saat persalinannya. Tentu ini sesuatu yg menyedihkan, Yakub pasti ingin kedua org yg disayanginya selamat, tp kenyataannya berbicara lain, istri yg dicintainya pergi utk selamanya. Kelahiran dan kematian, 2 hal ini ada dlm kedaulatan Tuhan. Kadang org menghubungkan kematian dlm usia muda dgn besarnya dosa, ini hanya benar dalam sebagian saja, tapi janganlah kita berpikir sempit, yg paling tahu alasannya tentunya hanya Tuhan saja. Sekali lagi, kalau Tuhan belum izinkan, pasti tdk terjd, tp kalau Dia telah memutuskan, tak ada yg bisa untuk menghalangi sesuatu terjadi.

Tetap berharap pd Tuhan, itu sesuatu yg baik, tp kalau Dia belum mengizinkan, jgn kita marah atau kecewa, sabar dan tetap mengasihi Tuhan dgn segenap hati.

DI 26052026

Titus 1:5-6
Aku telah meninggalkan engkau di Kreta dengan maksud ini, supaya engkau mengatur apa yang masih perlu diatur dan supaya engkau menetapkan penatua-penatua di setiap kota, seperti yang telah kupesankan kepadamu,
yakni orang-orang yang tak bercacat, yang mempunyai hanya satu isteri, yang anak-anaknya hidup beriman dan tidak dapat dituduh karena hidup tidak senonoh atau hidup tidak tertib.

Mengapa zaman PL dan PB terlihat suatu perubahan mengenai jumlah istri yg seorg pria bs miliki? Menang tdk dijelaskan dgn detail, tp itulah faktanya.

Sblum seorg diangkat sbg penilik jemaat, diaken dan penatua, kriteria yg wajib utk dipenuhi adalah hrs seorg suami yg cuma beristrikan seorg saja, artinya tdk poligami atau beristri lebih dr 1. Tentunya sebelum diangkat, mereka hanyalah jemaat biasa, artinya sdh ada ‘budaya’ waktu itu suami hanya beristrikan 1 istri saja. Hal ini dapat kita temukan jg di 1 Timotius 3:2,12. Hal ini tentu bs diperdalam lagi dgn penelitian sejarah atau histori gereja zaman itu. Jadi mengapa hingga zaman ini, pernikahan di dalam Kristen hanya monogami, 1 suami dgn 1 istri. Bukankah Adam jg tercatat di kitab Kejadian hanya beristrikan Hawa? Di keturunan selanjutnya barulah ada yang beristrikan lebih dari 1. Kalau dlm budaya atau iman di luar Kristen mempersilahkan poligami, itu urusan intern mereka sndri.

Secara ilmiah, memang hanya beristrikan 1 istri saja itu lebih baik, misalnya dalam pengeluaran biaya hidup, biaya pendidikan anak-anak yg di zaman skrg sangat besar jumlahnya, belum lagi biaya perawatan di saat sakit, dsbnya. Bisakah bersikap adil 100% jika berpoligami? Kadang sakit hati dr istri pertama dipendam dan suatu saat bs ‘meledak’, minta cerai hingga rebutan warisan ketika si suami meninggal dunia. Makin banyak jumlah anggota keluarga, makin besar masalah yang mgkin timbul, dan tak jarang ada yg sampai melakukan tindakan yang buat geleng-geleng kepala, jadi beristrikan 1 saja, ini pilihan terbaik yg bs diambil. Jgn memperbanyak masalah kalau beristrikan 1 saja pasti ada masalah suatu saat.

Kesetiaan bs diukur dr kesetiaan terhadap pasangan, bgmna memperlakukannya dgn benar dan penuh kasih, menjd teladan yg patut dicontoh.

DI 25052026

Kejadian 20:12
Lagipula ia benar-benar saudaraku, anak ayahku, hanya bukan anak ibuku, tetapi kemudian ia menjadi isteriku.

Dlm memahami Alkitab, perlu kita belajar ttg budaya pd zaman sebuah kisah dalam Alkitab itu terjd, misalnya budaya di saat Abraham hidup.

Sara, isteri Abraham ternyata saudara tiri Abraham, satu ayah tp beda ibu, kalau pd zaman ini, jelas sangat dilarang 2 org sdr tiri utk menikah, karena punya orgtua yang sama, entah ibunya atau ayahnya. Kalau kita mundur lagi, siapakah istri Kain? Jika kita percaya bhw manusia pertama Adam hanya beristrikan Hawa, berarti istri Kain itu sdr kandung perempuannya, anak dari Adam dan Hawa jg. Jd zaman itu budaya memang memperbolehkan pernikahan di dlm satu garis keturunan, tp di zaman ini, hal itu jelas dilarang. Budaya cenderung utk berubah, sesuai dgn pola hidup orang pd zaman itu, yg dulu boleh dan wajar, tp di zaman skrg itu dilarang dan melanggar norma susila dan moral, budaya di zaman yg berbeda, tentu saja hrs disikapi dengan benar.

Zaman dulu pria boleh beristri lebih dari 1, bkn berarti org Kristen boleh beristri lebih dr 1, zamannya berbeda. Contoh lain dlm Alkitab, misalnya duduk di tempat seorg yg sedang menstruasi: “Setiap orang yang kena kepada sesuatu barang yg diduduki perempuan itu harus mencuci pakaiannya, membasuh diri dgn air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam (Imamat 15:22). Lalu bgmna jika kita dalam situasi ini, misalnya duduk di bangku kendaraan umum bekas wanita yg mens, pdhal tidak mgkin kita bertanya dulu apakah dia sdg mens atau tdk? Lalu apakah kita menjadi najis? Zaman sdh berbeda, jadi yg dahulu, bs tdk tepat diterapkan pada zaman skrg, dan ikutilah apa yg jadi doktrin di gereja tempat kita berjemaat, itu yg tepat.

Budaya memang baik, tp zaman akan trs berkembang, ada penyesuaian keadaan & aturan yg berlaku, ikuti saja selama sesuai dgn kebenaran firman Tuhan.

DI 23052026

2 Petrus 2:7 ILT3
bahkan Dia telah melepaskan Lot, orang benar yang tertindas oleh tingkah laku dalam rangsangan badani orang-orang fasik,

Akhir kisah hidup Lot tdk tercatat detail di dlm Alkitab, namun nama Lot disinggung dlm surat rasul Petrus, dia disebut sbg org benar.

Kisah hidup Lot, keponakan Abraham yg bs kita temukan ialah bgmna kedua anak perempuannya tidur dgn dia dan akhirnya melahirkan keturunan yg kemudian menjd bani Moab dan bani Amon, hal ini terjadi saat Lot mabuk. Apakah budaya di zaman itu memperbolehkan atau tidak, tapi sejak Titan menurunkan hukum-hukum-Nya utk bangsa Israel setelah keluar dr Mesir, ada larangan utk hubungan sedarah di dalam sebuah keluarga. Lot masuk kategori org benar, walaupun kisah dia dan 2 putrinya ini tdk lazim, namun kelebihan yg ada pd dirinya disebutkan bhw Lot mampu untuk menguruskan dirinya di tengah org-org yg durjana dan fasik, terutama dr rangsangan badani, tingkah laku tak bermoral dr orang kota Sodom.

Butuh perjuangan utk hidup kudus, bukan hasil penumpangan tangan hamba Tuhan atau doa puasa, tp hasil dr mengendalikan hawa nafsu, mem-filter yg terlihat, dan dpt terus membangun hubungan dg Tuhan di setiap saat. Dari blm menikah hingga pny 2 anak gadis, Lot tetap menjaga dirinya bs bertahan dari kebiasaan buruk lingkungan tempat tinggalnya. Mgkin jika dihitung, 20 tahun kira-kira Lot tetap menjaga dirinya dr lingkungan buruknya. Di zaman ini juga banyak lingkungan dan kebiasaan buruk di sekitar kita, mgkin di sekitar lingkungan tempat tinggal, tempat kerja, tayangan dr medsos, dll. Yg banyak org lakukan belum tentu itu sesuai dgn kebenaran Tuhan, jadi kita perlu memahami sesuatu sblum kita melakukannya.

Jgn asal mengikuti budaya atau trend yg sedang booming, teliti dulu asal usulnya dan apakah bertentangan dgn kebenaran firman Tuhan.

DI 22052026

Kejadian 13:11-13
Sebab itu Lot memilih baginya seluruh Lembah Yordan itu, lalu ia berangkat ke sebelah timur dan mereka berpisah.
Abram menetap di tanah Kanaan, tetapi Lot menetap di kota-kota Lembah Yordan dan berkemah di dekat Sodom.
Adapun orang Sodom sangat jahat dan berdosa terhadap TUHAN.

Pilihan Lot utk tempat tinggal sepertinya sdh tepat, tetapi ada 1 hal yg terabaikan, yaitu lingkungan nantinya tempat dia akan tinggal.

Seluruh lembah Yordan banyak airnya spt taman Tuhan, terlihat bs menjamin hidup masa depan jangka panjang, tetapi daerah itu ternyata lingkungan manusianya buruk karena pd akhirnya kota Sodom & Gomora dihancurkan Tuhan, semua nilai plus yang dimilikinya lenyap seketika. Tanahnya baik tapi lingkungan manusianya sangat buruk, untunglah Tuhan masih berbekas kasihan, Lot dan kedua anaknya selamat, isterinya menjd tiang garam. Hal ini bnyk kita temui ketika seseorg ingin pindah tempat, salah satu pertimbangannya tentu lingkungan di daerah itu, bgmna situasi pergaulan orang ke org di sana, baikkah utk psikologi anak, apakah pengaruhnya positif bagi kejiwaan kita, dsbnya. Jadi memang bukan hanya soal lingkungan buminya, tapi lingkungan manusianya jg.

Lingkungan tempat kita bekerja memang tidak bs kita pilih-pilih, baik atau buruknya suasana kerja bergantung pada etos kerja para karyawan dan pimpinannya. Syukur kalau suasananya bagus, tp jika tdk bagus maka bersiaplah utk membentengi diri dr tekanan sifat-sifat buruk manusia yg ada di tempat kerja kita. Jgn sampai ‘tertular’ kebiasaan negatif yg ada. Dlm pelayanan jg demikian, kadang timbul eksklusifitas yg mengarah pd budaya tdk mengasihi dg sungguh-sungguh. Bahaya yg paling harus dihindari adakah jgn sampai kita jadi org munafik, demi terlihat rohani, orang dapat memakai ‘topeng’ berlapis-lapis, sulit utk dikenali sifat aslinya. Jika kita ada dalam sebuah lingkungan manusia yg buruk, jgn sampai lingkungan itu merubah kebiasaan dan sifat baik yg kita miliki sebelumnya.

Menilai sebuah lingkungan bkn hanya ttg strategisnya saja, tp bgmna lingkungan yg di dalamnya terdapat suasana pergaulan yg baik antar sesama manusianya.

DI 21052026

Kejadian 19:17
Sesudah kedua orang itu menuntun mereka sampai ke luar, berkatalah seorang: “Larilah, selamatkanlah nyawamu; janganlah menoleh ke belakang, dan janganlah berhenti di mana pun juga di Lembah Yordan, larilah ke pegunungan, supaya engkau jangan mati lenyap.”

Jangan menoleh ke belakang, salah satu petunjuk yg diberikan ketika Lot beserta keluarganya diselamatkan dr kehancuran Sodom dan Gomora.

Knpa jgn menoleh ke belakang? Banyak khotbah mengartikannya dgn makna yang kelihatannya rohani. Tp mari kita belajar dr apa yg Alkitab tuliskan: supaya mereka ini tdk mati lenyap. Perintah jgn menoleh ke belakang, jg diikuti perintah utk jgn untuk berhenti di daerah Lembah Yordan, serta lari ke pegunungan. Ada 3 perintah untuk keluarga Lot ketika mereka diselamatkan, tp sayangnya istri Lot menoleh dan akhir hidupnya menjd tiang garam. Tdk ada arti rohani apapun sebenarnya, ini murni ttg ketidak taatan pd perintah, tdk perlu untuk dipanjang lebarkan cerita ilustrasinya, tapi kenapa istri Lot menoleh ke belakang? Ini yg tdk dijelaskan alasannya, apakah suatu spontanitas belaka atau ada pikiran lain di benak istri Lot.

Ketika Lot berpisah dgn Abraham, dia blm berkeluarga, jd kemungkinan istri Lot ialah org kota Sodom, jd ketika kota asalnya itu ditunggang balikkan Tuhan, kemungkinan dia teringat dgn orgtua dan saudaranya yg ikut dihukum Tuhan. Ini hanya satu pikiran yg masih berupa dugaan, sebab yg hanya selamat dari keluarga istri Lot hanya dia seorg. Mgkin Lot pernah bercerita tentang Tuhan yg dia sembah, tp keluarga istrinya tdk mau percaya. Ini spt apa yg terjd pada zaman ini: Injil diberitakan, ada yg percaya tp jg ada yg tdk percaya, hingga nanti tiba pd waktunya, penghukuman Tuhan terjadi, tdk ada lagi kesempatan utk bertobat, sdh terlambat dan kebinasaan yg hrs diterima sbg upah ketidak percayaan pd Injil Yesus Kristus.

Jgn melanggar perintah Tuhan walau itu kelihatannya sederhana, akibatnya justru berat dan membatalkan keselamatan yg seharusnya jd milik kita.

DI 20052026

Yunus 3:4-5
Mulailah Yunus masuk ke dalam kota itu sehari perjalanan jauhnya, lalu berseru: “Empat puluh hari lagi, maka Niniwe akan ditunggangbalikkan.”
Orang Niniwe percaya kepada Allah, lalu mereka mengumumkan puasa dan mereka, baik orang dewasa maupun anak-anak, mengenakan kain kabung.

40 hari sblum dihancurkan, Tuhan masih memberi kesempatan bangsa Niniwe utk bertobat, dan akhirnya hukuman Tuhan ini batal dilaksanakan.

Ada segelintir manusia yg memang harus sengaja dipaksa dulu, diancam dulu, baru mau bertobat dan bergerak. Sebagian org merasa bhw Tuhan itu tdk ada, karena tdk ada apa-apa ketika melakukan dosa, tapi ketika ‘ancaman’ dr Tuhan itu datang, baru sadar dan ketakutan. Ini bs terjd pd orang yg merasa ‘nyaman’ hidupnya, kekuasaan ada di tangannya, org lain tdk berani untuk menegur, ada di posisi tertinggi. Di Alkitab kita bs melihat contohnya, Nebukadnezar yg meninggikan dirinya, tidak takut Tuhan, akhirnya harus mengalami keadaan hidup layaknya hewan (Daniel 4). Bangsa Israel berkali-kali hrs dianiaya dulu oleh bangsa lain, barulah mau kembali pd Tuhan. Jgn kita spt itu, ‘dianiaya’ dulu baru bertobat, jgn keras kepala dan mengeraskan hati.

Org mau percaya atau tdk, Tuhan memang ada, Dia akan balaskan tiap org sesuai dg perbuatannya, namun pembalasan ini tdk selalu sama waktunya utk setiap org, ada yg baru berbuat salah langsung dihukum Tuhan, ada yg Tuhan beri batas waktu dan barulah hukuman diberikan, spt terjadi pd peristiwa air bah (Kejadian 7), kota Sodom dan Gomora (Kejadian 19). Ada yg masih bs ditunda atau dibatalkan dgn syarat dan ketentuan, tp ketika tdk terpenuhi, Tuhan tetap menghukumnya. Apakah kita punya dosa yg disembunyikan? Jgn sampai Dia memaksa kita utk bertobat, segera sadar dan kembali pd Tuhan. Hidup kita di bumi ini hanya sekali, tujuan akhirnya itu kekal bersama Tuhan atau kekal di neraka, pilih yg benar, arahkan hidup kita pd hidup yg kekal.

Apakah ‘alarm’ hati nurani masih berbunyi saat keinginan melakukan dosa itu timbul dan mengoda kita? Jgn abaikan suara hati nurani kita, itu peringatan dr Tuhan.

DI 19052026

Roma 9:18 ILT3
Oleh karena itu selanjutnya, Dia merahmati siapa yang Dia kehendaki, dan Dia mengeraskan hati siapa yang Dia kehendaki.

Berhadapan dg org yg keras hati memang amat mengesalkan, menguras kesabaran dan menyita banyak waktu, tapi itu semua ternyata asalnya juga atas kehendak-Nya.

Kisah 10 tulah di Mesir, merupakan suatu contoh yg kita bs pelajari, bkn hanya karna sifat Firaun sndri yg bebal, tp ada campur tangan dari Tuhan: Firman TUHAN kepada Musa: “Pd waktu engkau hendak kembali ke Mesir, ingatlah, supaya segala mujizat yg telah Kuserahkan ke dalam tanganmu, kau perbuat di depan Firaun. Tetapi Aku akan mengeraskan hatinya, sehingga ia tidak membiarkan bangsa itu pergi (Keluaran 4:21). Kekerasan hati seseorang ternyata bs karna Tuhan yg membuatnya demikian, dengan tujuan Dia menyatakan kuasa-Nya pd semua org, dan supaya org itu menerima hukuman dr Tuhan. Hal ini terlihat spt Tuhan tdk mempermudah utk keluar dr situasi sulit, tapi itulah kehendak Tuhan utk menyatakan keadilan-Nya.

Dihukum Tuhan tentu perlu ada kesalahan yg dilakukan, dan ini ditandai dgn seseorg mengalami kekerasan hati yg Tuhan buat. Kedengarannya aneh, tapi di sinilah suatu pelajaran yg bisa kita ambil, hukuman dari Tuhan biasanya disertai dgn penantian utk sebuah pertobatan. Ada kesabaran Tuhan dlm menunggu wkt pelaksanaan hukuman yg Dia ingin berikan. Sodom dan Gomora bs hukuman dibatalkan seandainya ada 10 org benar di dalamnya (Kejadian 18:12) dan bangsa Niniwe batal dihukum Tuhan karena bertobat mengikuti berita yg Yunus sampaikan pd mereka (Yunus 3:10). Kalau Tuhan yg mengeraskan hati, maka hampir pasti hukuman dijatuhkan, kecuali timbul pertobatan yg sungguh-sungguh, jangan pernah kita hidup tanpa pertobatan.

Jangan memancing amarah Tuhan timbul, hiduplah takut akan Tuhan, berbuat yang diperkenan Tuhan dan alami keadaan yg penuh damai sejahtera.

DI 18052026

Yudas 1:20
Akan tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, bangunlah dirimu sendiri di atas dasar imanmu yang paling suci dan berdoalah dalam Roh Kudus.

Dasar iman yg paling suci atau kudus, ini bkn jenis iman yg hanya utk percaya pada kuasa Tuhan hingga terjd mujizat, tp iman yg menjd dasar utk membangun diri kita.

Dasar iman yg paling suci atau kudus ini, berkaitan dgn kita mempercayakan hidup kita pd Tuhan tanpa keraguan sedikitpun. Memang tdk mudah, karena di sepanjang hidup kita, akan berhadapan dgn berbagai masalah, kesulitan dan tantangan, hal ini membuat kita bisa ragu karena ketakutan dan kekuatiran yg dirasakan. Yg dihadapi kelihatan mustahil ada jalan keluarnya, itu di atas batas kemampuan, tdk ada orang yg menolong, dsbnya. Kadang kita begitu mudah goyah, iman kita masih ‘kecil’ dan kita ‘termakan’ omongan org lain yg justru memperparah situasi yg ada. Beriman itu memang hrs tanpa keraguan sedikitpun, dan ini perlu perjuangan mempertahankan iman kita, apapun yg terjadi, tetap percaya Yesus beserta kita dan memberi solusi.

Membangun diri kita di atas dasar iman, bukan apa yg ditangkap oleh indera kita, bukan atas dorongan omongan orang lain, ini sesuatu yg harusnya terjd dalam hidup kita. Dasar sebuah bangunan menentukan kekuatan bangunan dibangun di atasnya, apakah kuat menahan getaran gempa, bs berapa lantai yg dibangun, jangan sampai nanti bangunannya miring atau roboh. Di sinilah kita melihat hidup kita, bagaimana daya tahan kita, masih mudah takut dan kuatir? Masih bingung ttg masa depan? Di dlm kita masih adakah keraguan tentang Tuhan? Lebih percaya apa kata Tuhan dan Alkitab atau kata dr dunia ini? Masih bnyk lagi hal yg bs kita nilai dr hidup kita sndri, intinya apakah semakin hari semakin kuat dan mengalami pertumbuhan rohani?

Kuat dalam Tuhan, ini terjd apabila dasar iman kita itu yg paling suci, tanpa punya ketahuan sedikitpun ttg Tuhan, semuanya bergantung pd kualitas hubungan dengan Tuhan setiap hari.

DI 16052026

3 Yohanes 1:9-10, 12 (TB) Aku telah menulis sedikit kepada jemaat, tetapi Diotrefes yang ingin menjadi orang terkemuka di antara mereka, tidak mau mengakui kami.
Karena itu, apabila aku datang, aku akan meminta perhatian atas segala perbuatan yang telah dilakukannya, sebab ia meleter melontarkan kata-kata yang kasar terhadap kami; dan belum merasa puas dengan itu, ia sendiri bukan saja tidak mau menerima saudara-saudara yang datang, tetapi juga mencegah orang-orang, yang mau menerima mereka dan mengucilkan orang-orang itu dari jemaat.
Tentang Demetrius semua orang memberi kesaksian yang baik, malah kebenaran sendiri memberi kesaksian yang demikian. Dan kami juga memberi kesaksian yang baik tentang dia, dan engkau tahu, bahwa kesaksian kami adalah benar.

Rasul Yohanes membahas ttg situasi dlm
gereja, menyebut 2 nama yg pengaruhnya berbeda dan bertolak belakang, tujuannya supaya jemaat paham yg terjd dlm gereja.

Diotrefes, seorg yg ingin terkemuka dalam gereja, artinya ingin terkenal di gereja, gila posisi dlm struktur gereja, ingin dihormati, ingin dipuja puji, ingin memerintah dalam gereja. Bukankah dlm gereja saat inipun, ada jg segelintir org yg ingin menduduki posisi tinggi dlm struktur gereja, ingin bisa mengatur-atur pendeta, menyingkirkan yg dianggap tdk mendukung, dsbnya. Dalam ayat ini, Diotrefes berulangkali menghina rasul Yohanes dan teamnya, menandai yg tdk mendukungnya dan mengucilkannya dr jemaat gereja. Ini spt seorg dari gereja lokal berani melawan org sinode, berbuat gaduh dlm gereja dan merusak hubungan antar jemaat. Jgn sampai dlm gereja kita ada org-org spt ini, gereja bs pecah serta jemaat saling bertengkar.

Demetrius, sebaliknya memiliki kesaksian yg baik di pandangan jemaat gereja, rasul Yohanes sendiri meneguhkan hal itu serta berani utk memberi kesaksian ttg dia. Hal ini tentunya masih bs kita temukan dalam gereja, org-org yg tulus melayani, mencari perdamaian, bukan jabatan dlm gereja, ia tdk gila hormat, tdk ingin memerintah, tp memimpin utk kemajuan bersama, dapat mempertanggung jawabkan kekuasaan yg dia miliki di hadapan jemaat. Dari kisah ini maka kita perlu berhati-hati, ada strategi si jahat yg ingin memanipulasi gereja dan jemaat Tuhan, ada org-org yg terlihat spt malaikat dlm gereja pdhal hatinya jahat & ingin menguasai gereja demi tujuan nafsu kekuasaannya. Jgn beri kesempatan utk mereka menyebar pengaruhnya di tengah jemaat.

Melayani di gereja jgn utk mengejar posisi atau jabatan tertentu, kedekatan dgn para donatur atau leader, jgn dimanipulasi utk mencapai posisi tinggi dlm gereja.