Daniel's Journal

DI 03112026

Matius 22:12-13
Ia berkata kepadanya: Hai saudara, bagaimana engkau masuk ke mari dengan tidak mengenakan pakaian pesta? Tetapi orang itu diam saja.
Lalu kata raja itu kepada hamba-hambanya: Ikatlah kaki dan tangannya dan campakkanlah orang itu ke dalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi.

Diundang dlm suatu peristiwa memang hrs menyesuaikan soal pakaian yg akan dipakai mgkin lebih nyaman lagi kalau ada sesuatu permintaan khusus, misalnya dress-code.

Tdk berpakaian pesta khususnya undangan pernikahan, tentunya dianggap tidak hormat & dianggap sbg suatu penghinaan, itulah yg terjd pd perumpamaan ini, yg mengundang adalah raja, tp dlm berpakaian, org itu justru tdk menunjukkan rasa hormat dgn sengaja tdk berpakaian pesta. Knpa hal ini tdk dapat ditoleransi atau dimaafkan? Dm golongan org yg diundang, terdapat orang-orang yang jahat (ayat 10). Ada kemungkinan org yang ditegur oleh raja ini adalah seorg yang jahat yg biasanya tdk peduli aturan, tidak hormat pd org lain. Akibatnya sangat mengerikan, raja memerintahkan org ini ke kegelapan yg paling dlm. Soal pakaian saja mengapa jadi sedemikian mengerikan? Tentunya ada satu maksud yg Yesus ingin sampaikan lewat yg ada dlm perumpamaan ini, sesuatu yg tidak receh, tp bermakna dlm dan para pendengar diharapkan memahaminya.

Dibuang ke kegelapan yg paling dlm, hal ini biasanya berkaitan dgn hukuman neraka yg kekal. Mereka yg tdk memenuhi kriteria org yg layak masuk surga, akan dilemparkan ke dlm neraka. Org jahat diberi kesempatan utk mengenal Yesus dan mendengar Injil, tetapi menolak utk bertobat, inilah yg dimaksud di dlm perumpamaan ini. Pikiran mereka sdh tdk normal: saya tdk minta diselamatkan, ini berarti Tuhan yg butuh saya utk memenuhi surga, jadi saya tetap mengatur hidup saya sendiri. Ini pikiran yg sangat aneh, siapa yg butuh keselamatan, tentu manusia berdosa dan Tuhan memberikannya pd kita, sesuatu yg hrs kita syukuri dan berterima kasih pada Tuhan, tetapi ada sebagian org yg tidak utk mau bertobat, yakin pasti masuk surga dan apapun yg dilakukan selama hidup di dunia ini tdk akan menghilangkan keselamatan yg sdh Tuhan berikan. Waspada dgn pemikiran yg spt itu.

Kita diselamatkan dgn anugerah, jgn justru kita meremehkannya, di hadapan Tuhan, yg hrs kita kenakan adalah pakaian kekudusan karena Tuhan itu kudus.

DI 31102026

Roma 6:14
Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.

Ayat ini memang sedikit sulit dipahami, yg menulisnya adalah rasul Paulus, yg dahulu adalah murid dr Gamaliel, seorg yg lebih dr sekedar guru biasa.

Jadi ttg hukum Taurat, Paulus sangat dapat memahaminya, tapi sejak ditemui Yesus & menjd pengikut Kristus, pandangannya ttg Taurat berubah. Memang tdk mudah untuk memahami pemaparan Paulus ttg Taurat, tp setidaknya kita punya gambaran ttg adanya perbedaan antara sekedar wajib melakukan hukum Tuhan dgn menghidupi hukum dlm keseharian hidup ini. Contohnya, mengapa org berhenti saat lampu lalulintas berwarna merah? Ada yg paham bila tdk berhenti, bs ditabrak kendaraan lain yg sedang melaju, drpd mati konyol, lebih baik taati saja, tapi ada jg yg sekedar kewajiban, tdk berhenti bs kena denda tilang, drpd keluar uang. Dalam mentaati hukum Tuhan, Paulus pernah juga alami taat pd hukum Taurat sekedar suatu kewajiban saja, memang diajar demikian & itu sudah berlaku turun temurun.

Apakah kita jg demikian? Jika kita tanyakan pd diri sendiri, mengapa kita beribadah atau mengapa kita lakukan apa yg ada di Alkitab dan khotbah? Mgkin kebanyakan jawaban yg diberikan adalah karena itu yg dilakukan org Kristen. Berarti masih pd level taat krna kewajiban semata. Jika ditanya lebih dalam, bgmna kualitas hubungan dgn Tuhan? Dari pertanyaan ini, kita akan temukan kualitas rohani kita yg sebenarnya. Seseorg bs saja terlihat religius, melakukan kewajiban yang agama haruskan, tp itu semua demi terlihat sangat religius semata. Inilah yg Yesus dgn keras mengkritik para ‘rohaniwan’ pd zaman itu: “Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu sama seperti kuburan yang dilabur putih, yang sebelah luarnya memang bersih tampaknya, tetapi yang sebelah dalamnya penuh tulang belulang dan pelbagai jenis kotoran” (Matius 23:27).

Jgn taat pd perintah Tuhan sekedar suatu kewajiban agamawi saja, tp taatlah karena kita mengasihi Dia, supaya kita tidak hanya terlihat religius, tp benar-benar mengasihi Tuhan.

DI 30102026

Matius 16:12
Ketika itu barulah mereka mengerti bahwa bukan maksud-Nya supaya mereka waspada terhadap ragi roti, melainkan terhadap ajaran orang Farisi dan Saduki.

Diawali dg lupa membawa roti, yg ada cuma sebuah roti saja, para murid salah mengerti maksud perkataan Yesus, intinya mereka itu kurang fokus mendengarkan.

Peristiwa ini tak lama setelah 2x Yesus dgn mujizat-Nya memberi makan lebih 5000 dan 4000 org, harusnya kelupaan membawa roti bukan jadi suatu masalah. Apakah mungkin mereka takut dimarahi? Yg pasti, akibatnya mereka tdk memahami apa yg Yesus telah katakan, Dia bicara ttg ragi org Farisi-Saduki tp para murid menyangka Dia bicara begitu karena lupa membawa roti saat mereka ada di atas perahu. Sebelumnya, Yesus diminta menunjukkan tanda dr surga oleh org Farisi dan orang Saduki, jadi Yesus mengingatkan para murid-Nya agar waspada pada ajaran golongan mereka. Dari hal ini kita bs pelajari bhw saat menghadapi masalah, kadang kita salah menangkap maksud dr firman Tuhan yg kita dengar atau kita baca. Pikiran yg tdk fokus, membuat kita mendengar dgn tidak fokus jg, sehingga kita bs salah memahami maksud Tuhan.

Sebagian org kadang menilai bhw Tuhan itu ‘jahat’ karena menimpakan kita dgn sebuah bahkan masalah demi masalah yg tidak ada habisnya. Kesalahan ditimpakan pd Tuhan dan minta Tuhan yg menyelesaikannya. Sbg anak Tuhan, kita tdk hanya diajar, tp jg akan dihajar: “Barangsiapa Kukasihi, ia Kutegor dan Kuhajar; sebab itu relakanlah hatimu dan bertobatlah!” (Wahyu 3:19). Jd jangan salah memahami Tuhan, Dia Bapa Yangbaik tetapi jg bukan berarti selalu lemah lembut, tp juga keras dlm mendidik kita: “Sebab itu perhatikanlah kemurahan Allah dan juga kekerasan-Nya, yaitu kekerasan atas orang-orang yang telah jatuh, tetapi atas kamu kemurahan-Nya, yaitu jika kamu tetap dalam kemurahan-Nya; jika tidak, kamu pun akan dipotong juga” (Roma 11:22). Kenali Tuhan juga lewat didikan-Nya yg keras, itu demi kebaikan kita.

Dikasihi Tuhan bukan berarti dimanja, tetapi makin dididik supaya makin berkenan serta lebih dekat dgn Tuhan, jangan lari dr didikan Tuhan yg sekeras apapun.

DI 29102026

Markus 8:11
Lalu muncullah orang-orang Farisi dan bersoal jawab dengan Yesus. Untuk mencobai Dia mereka meminta dari pada-Nya suatu tanda dari sorga.

Tdk semua org suka dengan kita, karena itu mereka dgn sengaja mencoba utk temukan apa kelemahan dan kesalahan kita dengan sengaja.

Kemunculan Yesus telah mengusik ‘pamor’ para ahli Taurat, golongan org Farisi-Saduki, sehingga mereka mencari-cari kesalahan & kelemahan dr diri Yesus. Salah satunya dgn mencari kesalahan melalui perkataan Yesus dan jg dlm ayat ini dikatakan bhw menuntut Yesus memberi tanda dr surga. Sayangnya, usaha mereka kerap kali gagal, bahkan dlm peristiwa penangkapan Yesus, Dialah yang membiarkan diri-Nya ditangkap demi dapat digenapinya nubuatan ttg kematian-Nya. Dr hal ini, kita belajar jg, bhw ada org-org yang dengki, iri, tdk suka dgn kita dan mereka dg gigihnya berusaha mencari-cari kesalahan dan kelemahan kita. Mulai dr mencoba utk menemukan pernyataan kita yg salah, dan bisa sampai tahap utk mencelakai kita, ini semua dilakukan karena rasa benci yg ada dlm hati mereka, mgkin karena kepentingan mereka terganggu oleh kita.

Jadi kita perlu waspada guna menghindari yg sering disebut ‘keseleo lidah’, maksudnya kita ingin bicara A tapi salah dlm penjelasan yg kita sampaikan. Alat media di zaman ini sdh canggih, kita bs direkam baik suara dan jg berupa video, bahkan semua itu bs diedit dan membuat kita terlihat berbuat salah di dlmnya. Mendukung seseorg jg bs menjadi alasan mereka memusuhi kita, apalagi saat kita menyampaikan apa yg benar, lebih lagi kita tdk disukai. Ancaman mulai datang dan kadang org-org terdekat kita ikut terancam karenanya. Yesus sendiri menjd target bagi mereka yg tidak menyukai Dia utk dibunuh, jadi bayangkan situasinya, ketika pergi dan mengajar, menyembuhkan org sakit, Yesus terancam jiwa-Nya. Tapi karena Roh Tuhan ada pada-Nya, Dia tetap melayani di tengah ancaman pembunuhan yg mengintai. Kita pun hrs demikian, tetap melayani walau ada yg tdk menyukai kita.

Jgn buka celah dan berbuat kesalahan, dlm hal perkataan dan perbuatan, kendalikan diri dgn kuat, pandai menilai waktu yg tepat utk segala sesuatunya.

DI 28102026

Lukas 11:1
Pada suatu kali Yesus sedang berdoa di salah satu tempat. Ketika Ia berhenti berdoa, berkatalah seorang dari murid-murid-Nya kepada-Nya: “Tuhan, ajarlah kami berdoa, sama seperti yang diajarkan Yohanes kepada murid-muridnya.”

Dari kitab Lukas, awal mula Yesus mengajar ttg Doa Bapa Kami ialah suatu keinginan dr para murid setelah mereka melihat Yohanes (Pembaptis) mengajar tentang doa pd para muridnya.

Keinginan utk menjd spt orang lain memang tdk selalu buruk, tapi kalau motivasinya itu salah, ini yg jadi kurang baik. Misalnya krna tdk mau kalah, karna ingin gaya-gayaan, dan yg lainnya. Tp jika utk memotivasi diri menjd lebih baik dgn mencontoh yg lain, ini masih bisa dimaklumi. Para murid Yesus ingin spt para murid Yohanes (Pembaptis) yg diajar ttg doa, apakah ini hanya utk gaya-gayaan saja? Yg kita lihat ternyata Yesus justru dgn senang hati mengajar mereka ttg Doa Bapa Kami. Jadi agaknya keinginan para murid ini masih tulus walau kelihatannya ingin spt yg lain, tapi permintaan mereka dipandang sbg sesuatu yg baik oleh Yesus. Ini menjd satu contoh bagi kita, ingin menjd spt org lain itu tdk selalu buruk, asalkan membuat diri kita jadi lebih baik dan membuat kita makin bisa dekat dgn Tuhan dan tdk merugikan orang lain.

Di sisi lain, ada motivasi yg keliru sebagian org yg ingin spt yg lainnya. Misalnya kisah Kain dan Habel, Kain jg ingin persembahan yg dia berikan itu diterima Tuhan spt Habel, tp dia justru membunuh Habel, adiknya. Dg pemikiran bhw kalau Habel tdk ada, tinggal dirinyalah waktu itu. Brpa bnyk org yg dalam pikirannya menganggap org yang lebih baik keadaannya membuat dia iri hati dan dalam pikirannya menganggap org itu sbg saingan bahkan jadi alasan berbuat yg jahat. Ada yg mulai menyebar gosip, fitnah, bahkan juga ada yg sampai ingin merusak hidup org lain. Tak jarang cara licik dipakai utk ‘menjegal’ langkah org lain, ada jg yg berakhir sampai terjadi pembunuhan. Semua tergantung apa motivasinya, selama itu baik, tdk menjd hal yang buruk, bahkan membawa keuntungan bagi diri kita maupun org lain, jadi jaga agar motivasi kita tetap murni.

Kita memang hrs meng-upgrade diri, tetapi jgn sampai kita melakukan yg jahat karena ingin spt orang lain, tetap jaga motivasi kita supaya kita melakukan yg baik.

DI 27102026

Kejadian 2:2
Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu.

Pernahkah berpikir ini: Tuhan kan Pencipta & Mahakuasa, mengapa butuh 6 hari untuk menciptakan bumi serta semesta? Kenapa tidak hanya sekali ucap saja?

Konsep pemikiran direncanakan dulu baru dilaksanakan, memang suatu metode yang tepat, tp utk menciptakan bumi beserta isi di dalamnya, benda-benda langit, semuanya butuh 6 hari, tdk sekedar difirmankan, tentu saja ini menunjukkan bhw apa yg diciptakan bukan sesuatu yg mudah. Hanya Tuhan yg tahu persis alasannya, bahkan mengapa Dia menciptakan langit, bumi, manusia, masih merupakan suatu misteri bagi kita. Di surga sdh ada malaikat, apa itu belum cukup? Ada jg pemikiran bhw bumi jadi tempat buangan iblis utk sementara waktu sblum nantinya dihukum kekal. Kalau sekedar begitu, untuk apa diciptakan manusia yg akhirnya jatuh di dalam dosa? Semua ini tdk akan dipahami dgn pikiran manusia, walaupun kita tahu di dalam suatu ayat bhw manusia ada untuk menguasai semua yg di bumi (Kejadian 28: 28-29).

Sesuatu yg disiapkan agak lama di dalam sebuah perencanaan, menandakan bahwa yg disiapkan itu butuh suatu kematangan yg dlm sebelum dieksekusi jadi sesuatu yang nyata. Membangun sebuah gedung tentu beda dgn membangun sebuah rumah yang biasa, menyiapkan sesuatu yg spesial beda dgn menyiapkan sesuatu yang biasa. Di sini kita bs sedikit memahami bhw manusia yg diciptakan Tuhan secara berbeda adalah 1 ciptaan yg istimewa. Tp realita hidup yang menyedihkan bs membuat seseorg merasa dia tdk berarti, tdk berharga, sehingga orang ini bahkan sampai membenci dirinya sndri, tdk bersyukur dgn keadaannya, serta tidak jarang seseorg dengan sengaja mengakhiri hidupnya sndri. Itulah mengapa kasih pada sesama manusia hendaknya jadi nyata dan bukan sekedar rasa kasihan atau ucapan yg manis, manusia butuh utk dikasihi dan juga dihargai.

Manusia diciptakan bkn sekedar diucapkan Tuhan, tp dibentuk oleh tangan-Nya sendiri, jgn lagi kita merasa kurang dikasihi Tuhan, meskipun keadaan kita tdk sebaik org lain.

Di 26102026

Matius 17:9
Pada waktu mereka turun dari gunung itu, Yesus berpesan kepada mereka: “Jangan kamu ceriterakan penglihatan itu kepada seorang pun sebelum Anak Manusia dibangkitkan dari antara orang mati.”

Pada suatu waktu, para murid Yesus dapat melihat suatu pemandangan ilahi yaitu dgn hadirnya Musa dan Elia berbicara dg Yesus, sesuatu yg tentu sangat tdk biasa.

Pesan Yesus pd mereka cukup menarik, dg suatu catatan bhw hal itu baru bs dikatakan dan ditulis saat Yesus telah bangkit nanti. Tentu ada alasannya, tp kita bs belajar dari kisah ini bhw ada hal-hal yg baru boleh utk diberitakan pd orang lain setelah waktunya tepat. Misalnya saja dlm hal warisan, baru bs dibuka saat pembuatnya meninggal, yg dia tulis sbg isi warisan baru sah setelah dia meninggal dunia. Dlm proses hidup yg kita jalani, kadang Tuhan tdk beritahu apa yang akan terjd, baru setelah kita mulai menjalani sebagian atau sudah sampai di bagian akhir barulah Dia memberitahu kita. Jadi kita hrs bisa menyimpan dgn rapat hal-hal tertentu yg hanya boleh diketahui pas pd waktunya nanti, jika diberitahu sekarang, sesuatu yg jadi tujuannya kemungkinan akan gagal dan banyak hal lain mgkin terjd, sesuatu yg tidak kita harapkan sebelumnya.

Menahan diri dan menyimpan rahasia, dlm Alkitab ada kisah yg jadi pelajaran bagi kita yaitu kisah Simson dan Delila. Seharusnya Simson menyimpan rahasia ttg pantangan supaya kekuatannya tetap pd dirinya, tetapi akibat bujukan terus menerus, akhirnya dia keceplosan memberitahu rahasianya, ini bs kita lihat: “Sesudah itu dibujuknya Simson tidur di pangkuannya, lalu dipanggilnya seorang dan disuruhnya mencukur ketujuh rambut jalinnya, sehingga mulailah Simson ditundukkan oleh perempuan itu, sebab kekuatannya telah lenyap dari padanya (Hakim-Hakim 16:19). Kita memang harus waspada, biasanya org-org yg dekat dengan kita dimanfaatkan org lain utk ‘mengorek’ yg kita rahasiakan, apalagi bujuk rayu dr orang yg kita kasihi, tiap org punya kelemahan yg seharusnya jgn dibuatkan jd mainan orang lain.

Jaga rahasia baik-baik, jgn mudah tergoda apalagi kita sendiri yg keceplosan bicara & akhirnya membuat situasi tdk terkendali & merugikan kita.

DI 24102026

Matius 22:30
Karena pada waktu kebangkitan orang tidak kawin dan tidak dikawinkan melainkan hidup seperti malaikat di sorga.

Kehidupan setelah kematian itu spt apa? Hal ini sering dipertanyakan, apalagi bnyk kesaksian org yg mengaku dibawa Tuhan ke surga dan neraka, apakah benar?

Satu hal yg Yesus ungkapkan adalah bhw hidup kekal nantinya adalah hidup yg spt malaikat jalani. Tdk ada perkawinan, jadi berbeda dgn hidup sbg manusia di dunia. Apakah memori ttg kehidupan di dunia ini ikut lenyap? Mengingat bhw setiap orang hrs bertanggung jawab atas perbuatannya selama di dunia, agaknya memori tiap org masih ada. Jadi mgkin bila nanti bertemu suami atau istrinya selama hidup di dunia, kemungkinan tahu, tapi tdk lagi hidup sbg suami istri lagi. Lalu apa makna dari ‘hari kebangkitan’ pd ayat ini? Ada 2 jenis dari kebangkitan, yg pertama, kebangkitan org kudus, kita yg hidup percaya pada Kristus (Wahyu 20:4-6), yg kedua, kebangkitan dr org yg tidak percaya Kristus, bangkit untuk dihakimi (Wahyu 20:13-15). Jd setelah ini, hanya tersisa hidup kekal, di surga atau di neraka.

Yang perlu orang Kristen yakin ialah dunia org mati tdk lagi berhubungan dg dunia yg masih dihidupi manusia. Ini bs kita temui dlm kisah yg Yesus sendiri katakan yaitu kisah Lazarus miskin dan org kaya (Lukas 16:19-31). Org kaya yg telah mati ini tidak bs kembali ke dunia utk memperingatkan seisi rumahnya agar hidup benar, jadi bisa disimpulkan bhw org mati tdk bs kembali ke dunia (kecuali atas seizin Tuhan, Musa yg telah mati bisa bertemu Yesus (Matius 17:3). Kepercayaan lain mgkin berbeda dg kita, tp sbg org Kristen, kita yakini apa yg Alkitab katakan. Bgmna dg pengalaman magis yg sering org ceritakan ttg org yang meninggal? Jadikan itu sbg pengetahuan saja, jgn diimani dan diyakini. intinya ialah itu 2 dunia yg berbeda dan tak terhubung.

Kehidupan setelah kematian memang ini sesuatu yg penuh misteri, kita belum mati dan hanya perlu percaya pd apa yg Alkitab katakan ttg ini.

DI 23102026

Yohanes 12:5-6
“Mengapa minyak narwastu ini tidak dijual tiga ratus dinar dan uangnya diberikan kepada orang-orang miskin?”
Hal itu dikatakannya bukan karena ia memperhatikan nasib orang-orang miskin, melainkan karena ia adalah seorang pencuri; ia sering mengambil uang yang disimpan dalam kas yang dipegangnya.

Peristiwa ini terjd setelah Lazarus bangkit, Maria meminyaki kaki Yesus dan itu jadi satu hal yg dipertanyakan Yudas Iskariot dgn analogi logika yg kelihatan bagus.

Berbuat baik utk 1 org, dg berbuat baik utk 100 org misalnya, lebih mulia mana? Pasti bnyk orang berpikir ya yg utk 100 org. Tapi kalau ditanyakan: persembahan utk Tuhan dibandingkan kebaikan utk 100 org? Maka jawabannya jelas: utk Tuhan ya diberikan pd Tuhan, utk org miskin ya diberikan utk org miskin. Hal ini mgkin kita pertanyakan, tp kita lihat dasar ayatnya: Jawab mereka: “Gambar dan tulisan Kaisar.” Lalu kata Yesus kepada mereka: “Berikanlah kepada Kaisar apa yg wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yg wajib km berikan kepada Allah (Matius 22:31). Hal ini jg bs diaplikasikan pd mereka yg ingin mengembalikan persepuluhan, bolehkah persepuluhan diberikan pd org miskin? Jd tak usah bingung lagi, persepuluhan tetap diberikan pada Tuhan, dan tdk etis ketika yg milik Tuhan diberikan pd manusia.

Yudas Iskariot membalut pertanyaannya dgn logika berpikir manusia, tp itu hanya kedok belaka utk menutupi kejahatannya yg sering mencuri kas rombongan Yesus. Inilah jenis org munafik, supaya kelihatan rohani, memakai alasan rohani utk dapat menutupi dosanya di hadapan umum. Ini seringkali jg kita temui dlm kehidupan yg nyata, di panggung terlihat melayani, tapi di luar panggung, kelakuan dosanya jalan terus, sesuatu demi pencitraan tp realita yg ada adalah wujud kemunafikan. Hal ini dilakukan bertahun-tahun sampai dosa yg dilakukannya ketahuan. Pelayanan bukan bukti sebuah kemurnian rohani, atau level rohani yg tinggi, karena itu jgn kaget kalau org yg melayani justru tdk lebih rohani jika dibandingkan jemaat biasa. Kegelapan di dlm dunia pelayanan sdh jd rahasia umum juga.

Kalau kita jujur, kita bisa menjaga hati kita dr segala hal yg bs mencemarinya, jangan kompromi dgn dosa, ini bs membuat kita jadi org munafik.