Daniel's Journal

DI 18032021

Daniel 12:10
Many shall be purified, and made white, and tried; but the wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.

• Banyak yang akan dimurnikan, dan dibuat putih, dan tahan uji, tapi orang fasik akan berbuat fasik, dan tidak satupun dari orang fasik akan mengerti, tapi orang bijak akan mengerti.

Ini ttg akhir zaman, saat Daniel di zaman itu mengalami pengalaman supranatural dan diberitahukan sebagian dr apa yg di masa depan akan terjd. Bnyk org yg akan dimurnikan, dibuat ‘putih’ dan tahan uji. Ada 2 jenis golongan org di akhir zaman yaitu org fasik dan org bijaksana. Tahap pertama adalah pemurnian, semua org akan mengalami, baik org bijak maupun org fasik, namun di tahap ini reaksi dari 2 golongan ini ternyata berbeda: org fasik ketika dimurnikan justru responnya malah semakin menjd fasik perbuatannya, tapi org bijak bs memahami bhw pemurnian ini tujuannya utk mempersiapkan diri menghadapi akhir zaman yg nantinya akan memisahkan org bijak dan org fasik.

Proses selanjutnya adalah ‘diputihkan’, dibuat menjd putih. Dlm bhsa aslinya, kata putih adalah lâban yg artinya menjd putih, jg berarti membuat batu bata (bricks). Dimurnikan hingga hanya tinggal warna putih, tdk boleh ada warna lain walau setitik saja, ini yg kita pahami sbg tanpa noda dan tanpa cela. Hanya boleh ada ‘warna’ Tuhan dlm hidup kita, ini satu hal yg sulit krna kita hidup di tengah dunia ini yg memiliki budaya, adat istiadat dan jg sistem yg berlaku scra umum. Org bijak tentu jg mengalami pemurnian dan jg ‘pemutihan’, baik dlm cara pikir, cara hidup, cara bekerja dan berbisnis, bahkan dlm hal cara melayani Tuhan. Yg tdk sesuai dg kebenaran firman Tuhan hrs disingkirkan dr hidup kita, jika tdk nanti kita tdk akan tahan uji saat ujian dr Tuhan itu dtg dlm hidup kita.

Dimurnikan, diputihkan dan tahan uji, inilah yg terjd atas kita yg hidup di akhir zaman ini, responilah sbg org yg bijak, bkn sbg org fasik.

DI 17032021

Amsal 9:8 KJV
Reprove not a scorner, lest he hate thee: rebuke a wise man, and he will love thee.

• Jangan menegur seorang pencemooh, supaya jangan dia membencimu, tegurlah seorang yg bijak, dan dia akan mengasihimu.

Apa reaksi kita ketika ditegur org lain? Merasa direndahkan? Malu? Atau kita curiga kalau ada maksud terselubung dr teguran yg dia berikan? Bgmna mnrut pandangan firman Tuhan?

Dari ayat ini kita dapati bhw org bijak itu justru mengasihi org yg memberi teguran terhadapnya. Knpa bs demikian? Org yg bijak memandang sebuah teguran sbg sebuah wujud nyata dr org yg mengasihi dia, bkn dipandang sbg sebuah ‘senjata’ yg digunakan utk menyerang dan tujuan dr semuanya itu utk mempermalukan kita di hadapan bnyk org. Dlm sebuah teguran tentu ada sebuah koreksi ttg sesuatu, itu bs berkaitan dg kesalahan yg kita buat, atau sikap kita yg kurang pantas, dsbnya. Dikoreksi justru baik utk kita, apa yg salah bs kita perbaiki, yg kurang bs kita benahi. Pandanglah ketika kita ditegur (tentunya teguran yg isinya benar) itu spt kita ini menerima sesuatu yg sangat berharga, dan kita menerimanya dg sukacita dan ucapan syukur.

Reaksi org bijak bknnya marah-marah wkt menerima teguran, tp justru menunjukkan kasihnya pd org yg telah menegurnya. Hati yg murni akan mempengaruhi pikiran kita supaya tdk berpikir ke arah yg negatif dan jelek, tdk mendendam apalg ingin jg membalas berkali-kali lipat. Memang tdk nyaman ditegur di depan bnyk org, namun yg jd fokus kita adalah benar atau tidak isi dr teguran yg kita dengar. Ada teguran scra halus, tp ada jg teguran scra ‘kasar’, tergantung mana yg cocok utk kita. Daud ditegur Tuhan oleh nabi Natan dg cara yg halus yaitu melalui perumpamaan, namun Yesus menegur para ahli Taurat dg cara yg ‘tajam menyakitkan’ hingga mrka ingin membunuh Yesus. Kalau kita org yg bijak biasanya Tuhan menegur kita dg cara yg halus.

Hargai org yg menegur kita, berarti mrka memperhatikan kita dg sungguh-sungguh dan tdk ingin kita ada dlm situasi rumit akibat dr perbuatan kita yg salah dan justru merugikan diri kita.

DI 16032021

Kisah Para Rasul 2:37 KJV
Now when they heard this, they were pricked in their heart, and said unto Peter and to the rest of the apostles, Men and brethren, what shall we do?

• Sekarang ketika mereka mendengar ini, mereka tertusuk di dalam hatinya, dan berkata pada Petrus dan para rasul yang lain: “Tuan dan saudara-saudara, apa yang harus kami lakukan?”

Perkataan manusia seringkali disamakan spt sebilah pedang, bs digunakan untuk ‘menyerang’ bahkan ‘membunuh’ dg cara menusukkan pedang itu ke tubuh lawan shga terluka dan pd akhirnya berakhir dg luka parah bahkan mati.

Ketika Roh Kudus dicurahkan saat itu pd hari Pentakosta Yahudi, Petrus dan para rasul yg lain berbicara dlm bnyk bahasa dan kemudian Petrus berkhotbah di dpn ribuan org, khotbahnya ternyata terasa spt menusuk hati bnyk org yg ada di sana ketika mendengarnya. Khotbah yg luar biasa, bkn dibuat konsepnya terlebih dulu namun khotbah yg lahir dr kepenuhan Roh Kudus yg dialami mrka yg berdoa di loteng Yerusalem. Khotbah yg bkn penuh komedi tawa, atau membosankan shga yg mendengar menjd mengantuk, tp itu adalah khotbah yg ‘keras’ shga org-org yg mendengarnya gelisah krna spt tertusuk hatinya, dan mendorong mrka utk sadar dan bertobat serta memberi diri dibaptis.

Perkataan yg menusuk hati tdk selalu negatif sifatnya, ada yg tujuannya spya mematahkan semangat bahkan supaya menjd sakit hati, tp ada jg efeknya positif spt khotbah Petrus ini. Ada org yg kapok setelah ‘dihajar Tuhan’ dan mendengar firman yg menusuk dlm hati, bkn sekedar khotbah yg bagus scra susunannya, tp khotbah yg pas dg kebutuhan org yg akan menerimanya. Tuhan memakai org-org yg tata bahasanya rapi dan cara bicaranya halus serta sopan, tp jg Dia memakai org-org yg cara bicaranya sedikit kasar dan tegas. Petrus hanyalah mantan seorg nelayan yg latar pendidikannya rendah alias tdk terpelajar, namun ketika Tuhan memakai mulutnya utk berbicara, efeknya sangat luar biasa.

Jgn minder kalau kita kurang fasih dlm hal berbicara di dpn bnyk org, jika Tuhan mau memakai kita maka kita menjd alat yg mulia di hadapan Tuhan.

DI 15032021

Maleakhi 2:14

• Dan kamu bertanya: “Oleh karena apa?” Oleh sebab TUHAN telah menjadi saksi antara engkau dan isteri masa mudamu yang kepadanya engkau telah tidak setia, padahal dialah teman sekutumu dan isteri seperjanjianmu.

Apa arti seorg isteri bagi seorg suami? Ada bnyk istilah yg digunakan, misalnya pasangan hidup, teman hidup, belahan jiwa, dsbnya, namun bgmna dlm hal ini di hadapan Tuhan?

Hal yg khusus ttg hubungan antara suami dan istri adalah keduanya baru dikatakan sah suami-istri setelah mengucap ‘Janji Nikah Suci’ di hadapan Tuhan, hamba Tuhan dan jemaat yg hadir. Hubungan jenis yg lain tdk diperlukan ‘janji’ khusus di hadapan Tuhan, berteman tdk perlu ada upacara atau ibadah khusus, bahkan setingkat pengadopsian anak jg tdk ada upacara atau ibadah utk itu. Mengapa hrs berjanji di hadapan Tuhan? Dlm iman kita sbg org Kristen, dlm sebuah pernikahan itu ada peran serta Tuhan di dlmnya, diyakini bhw Tuhanlah yg menyatukan laki-laki dan wanita ini dlm suatu wadah pernikahan, walaupun dlm kenyataannya bnyk pasangan yg memutuskan utk cepat menikah krna alasan tertentu. Disatukan oleh sebuah perjanjian dg Tuhan.

Istri adalah ‘partner’ dan istri perjanjian, jd bkn pembantu apalg budak yg levelnya lebih rendah dr suami. Zaman dulu istri dipandang lebih rendah dr suami, tp bkn berarti boleh dihina apalg ditindas, jg bkn pelacur yg sekedar utk memuaskan nafsu seksual suami saja. Jgn main-main dlm hal memperlakukan isteri, ada mata Tuhan yg mengawasi dan nantinya akan menghakimi kita. Ketika konflik dlm rumah tangga terjd, libatkanlah Tuhan di dlmnya, jgn krna ingin bercerai maka kita berlagak lupa bhw sbg suami dan istri itu terikat oleh sebuah perjanjian satu sama lain dan jg dg Tuhan. Berlakulah setia satu sama lain shga suasana dlm rumah tangga itu sejuk dan penuh damai spt di dlm surga, bkn terasa panas dan penuh penderitaan spt di neraka.

Zaman kini suami dan isteri sdh mulai dipandang setara, masing-masing hrs berupaya tetap setia terhadap satu sama lainnya, selalu libatkan Tuhan dlm rumah tangga kita.

DI 13032021

1 Petrus 3:12 KJV
For the eyes of the Lord are over the righteous, and his ears are open unto their prayers: but the face of the Lord is against them that do evil.

• Karena mata Tuhan tertuju pada orang benar, dan telinga-Nya terbuka untuk doa-doa mereka, tapi wajah Tuhan itu melawan mereka yang berbuat jahat

Dari ayat ini ada sebuah pembandingan antara org benar dg org yg berbuat jahat, jd bs kita simpulkan bhw org benar itu pasti dia tdk berbuat yg jahat.

Kita hrs bs membedakan pengertian ttg org benar dg org kudus, memang sekilas kelihatannya sama namun justru berbeda. Org benar adalah org yg perbuatannya itu mengandung nilai-nilai kebenaran, artinya tdk melakukan yg jahat, sedangkan org kudus adalah org yg hidup khusus bagi Tuhan, bkn utk dunia. Jd kalau diartikan org kudus itu org yg tanpa dosa, tentu ini tdk sesuai dg ayat firman Tuhan: semua manusia telah berdosa (Roma 3:23), krna itu jg kalau diartikan org benar itu tdk pernah berbuat salah, tentu keliru. Jd apa yg benar? Kita adalah org benar krna kita dibenarkan oleh Tuhan oleh darah-Nya (Roma 5:9), kita jg org kudus krna Tuhan yg menguduskan kita (Kolose 3:12). Jd kita hrs paham ttg hal ini spya kita tdk saling menghakimi satu sama lain.

Org benar itu melakukan hal-hal yg tdk jahat, krna itulah Tuhan membuka telinga pd doa-doa org benar. Jd bgmna caranya spya doa kita di dengar Tuhan? Jgn kita terjebak dg pemahaman yg keliru ttg doa. Ada yg beranggapan bhw doa didengar Tuhan kalau berdoa di bukit doa A atau menara doa B, atau kebaktian rumah doa C. Kalau memang ada perintah khusus dr Tuhan utk kita berdoa di sebuah tempat dan kita taat, maka lakukanlah dg iman dan Tuhan akan mendengar doa kita, tp kalau dasarnya itu krna sebuah tempat itu dianggap ‘sakral’, hati-hati terjebak dlm ritual bahkan penyembahan berhala. Bukit doa atau menara doa disediakan spya kita bs lebih fokus berdoa, krna kita sungguh-sungguh berdoa sbg org benar, doa kita akan didengar oleh Tuhan. Berdoa di rumahpun akan didengar Tuhan jika kita sungguh-sungguh berdoa.

Puasa, doa di tempat utk berdoa, semua itu hanyalah sbg pelengkap saja, kalau hati dan pikiran kita tdk fokus, percuma saja kita berdoa, apalg kalau perbuatan yg kita lakukan itu adalah yg jahat.

DI 12032021

Amsal 4:27 KJV
Turn not to the right hand nor to the left: remove thy foot from evil.

• Jangan berbelok ke kanan dan juga ke kiri, angkatlah kakimu dari yang jahat

Kemana kaki kita melangkah maka kita akan masuk dlm sebuah suasana yg baru, dan kita mgkin bertemu dg org-org yg blm pernah kita temui sblumnya, dan kita tdk tahu apakah org itu baik atau jahat.

Menjaga pergaulan itu sesuatu yg penting krna itu bs mempengaruhi cara dan gaya hidup kita. Kita bs ‘menularkan’ sesuatu di dlm kelompok di mana kita bergaul dg org lain, tp sebaliknya kita malah bs dg mudahnya ‘tertular’ oleh pemikiran serta gaya hidup org lain dlm komunitas kita. Kalau yg ditularkan itu sesuatu yg baik, ini tentu saja menguntungkan kita, tp kalau yg ditularkan itu sesuatu yg buruk, justru ini sesuatu yg nantinya membawa efek buruk dlm hidup kita. Org bs berubah krna salah bergaul, misalnya perokok, penjudi dan peminum minuman keras biasanya memulai mencoba-coba hal itu krna dia dibujuk org utk melakukannya. Jd kita jgn sampai masuk dlm komunitas yg salah dan membawa dampak buruk bagi hidup kita.

Angkat kaki itu sebuah istilah yg artinya melarikan diri atau kabur dari satu tempat krna sebuah alasan tertentu. Kabur yg positif adalah ketika kita dg segera ingin membw diri kita keluar dr komunitas yg tdk lg ‘sehat’ dan positif. Ingat bhw tdk ada manusia yg selalu bs menghindarkan diri utk melakukan sebuah kejahatan atau dosa. Jika kita sering diperhadapkan pd sebuah godaan trs menerus, bs saja suatu saat kita ‘jatuh’ dan akhirnya ikut jg melakukan kejahatan atau dosa. Ibarat sdh basah masuk kolam, sekalian saja berenang, sebagian org akhirnya mulai utk menyukai dosa itu, tdk lg merasa risih atau bersalah, krna melihat bnyk org jg yg melakukan dosa yg sama. Tertular oleh sesuatu yg negatif maka hidup kita jg akan bnyk mengalami hal-hal buruk di masa yg akan datang.

Koreksilah semua komunitas di mana kita ada di dlmnya, apakah membw diri kita ke arah hidup yg benar dan takut akan Tuhan atau justru membawa diri kita menjauh dr Tuhan dan mencintai dosa serta hal-hal yg jahat.

DI 10032021

Mazmur 124:8

• Pertolongan kita adalah dalam nama TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.

Setiap org pasti butuh pertolongan Tuhan, apakah dia umat Tuhan atau bukan, kalau Tuhan berniat menolongnya maka pasti Dia bertindak dan memberikan pertolongan.

Pertolongan kita adalah dalam nama TUHAN, artinya kita hrs paham apa efek atau akibat yg ditimbulkan oleh nama TUHAN ini. Pemazmur menjelaskan bhw TUHAN yg menjadikan langit dan bumi, sesuatu yg tdk bs dilakukan oleh manusia maupun kecanggihan teknologi yg ada hingga saat ini. Kalau menciptakan langit dan bumi saja Dia sanggup, maka apapun masalah dan hambatan yg terjd di dlm hidup kita di bumi ini jg pasti Dia sanggup utk menaklukkannya. Tuhan sanggup dr yg tdk ada bs Dia buat menjd ada. Apa yg tdk bs dibuat oleh teknologi dan ilmu pengetahuan manusia, Tuhan sanggup utk membuatnya bahkan apa yg tak pernah terpikirkan oleh pikiran manusia.

Ada hal-hal yg bs kita minta tolong pd org lain, atau menggunakan kecanggihan dr teknologi yg ada saat ini, tp ada bbrpa hal yg kita sebut sbg sesuatu yg supranatural hanya bs dilakukan oleh Tuhan. Mgkin ada org yg berpikir bhw hal supranatural itu dukun atau paranormal jg bs buat hal spt itu, namun semuanya tdk akan mgkin menyamai kuasa Tuhan yg ada di dalam nama-Nya (Filipi 2:10). Jgn cari bantuan atau pertolongan pd kuasa yg terbatas, carilah pertolongan pd Tuhan yg memiliki kuasa tak terbatas, spya bkn kutuk yg masuk dlm hidup kita, melainkan semua hal yg baik, positif dan apa yg berkenan di mata Tuhan. Apa yg Tuhan beri selalu murni dan tdk merugikan hidup kita krna Dia mengasihi kita.

Ingatlah akan kuasa di dalam nama Tuhan Yesus, nama yg berkuasa di bumi dan di surga, nama yg di dalam-Nya kita beroleh keselamatan kekal.

DI 09032021

Amsal 1:8 KJV
My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother:

• Anakku, dengarkan petunjuk ayahmu, dan jangan mengabaikan hukum ibumu

Peran ayah dan ibu sbg orgtua tentunya hrs seia sekata, namun ada penekanan yg berbeda dlm peran keduanya dlm hal mendidik anak-anaknya. Kita perdalam ttg bahasan ini.

Peran seorg ayah itu lebih ditekankan pd memberi petunjuk atau instruksi, yg dlm bhsa aslinya adalah mûsâr yg berarti disiplin, menghukum dan koreksi. Dlm Ibrani 12:6,10 kita jg melihat bhw Tuhan mendidik dan ‘menghajar’ kita krna Dia mengasihi kita. Anak-anak butuh latihan utk melakukan apa yg baik shga nantinya berubah menjd gaya hidupnya. Dlm hal ini dibutuhkan disiplin yg ditegakkan oleh seorg ayah, jd ayah hrs memantau gaya hidup anak-anaknya terutama saat balita dan menjelang dewasa. Kesalahan yg dibuat anak-anak tetap hrs mendapatkan hukuman spya mrka sadar bhw setiap perbuatan salah akan ada akibat dan jg resikonya. Bkn saja menghukum tp jg wajib memberi koreksi, menyatakan apa yg salah dan apa yg benar.

Peran seorg ibu ternyata dlm hal hukum yg berlaku dlm keluarganya. Dlm bhsa aslinya hukum adalah tôrâh tôrâh, kita tentu mengenal Taurat Musa yg menjd pedoman hidup bagi bangsa Israel zaman itu. Jd ada fungsi mengajarkan hukum, artinya memberitahukan aturan-aturan yg berlaku dlm kehidupan si anak maupun dlm bermasyarakat. Seorg ibu hrs bisa mengajarkan aturan dlm bentuk Firman Tuhan, aturan intern dlm keluarga, budaya di mana mrka tinggal dan jg bgmna hrs bersikap sopan terhadap org lain. Krna pd umumnya seorg ibu menghabiskan wkt lebih bnyk bersama anak drpd ayah, maka sejak usia dini anak-anak hrs sudah diajarkan bgmna bersopan santun dlm perkataan, sikap maupun perbuatan. Ayahlah yg lebih berperan dlm hal ‘penegakan hukum’, sementara sang ibu lebih berperan dlm hal membuat anak mengerti ttg hukum itu.

Tentu msh bnyk peran lain yg dilakukan oleh orgtua dlm hal mendidik anak-anak, perlu pembagian peran yg tepat shga anak-anak bkn hanya merasa dididik dg penuh disiplin tp jg tetap merasa dikasihi dan dicintai.

DI 08032021

Mazmur 122:6-7
Pray for the peace of Jerusalem: they shall prosper that love thee.
Peace be within thy walls, and prosperity within thy palaces.

Berdoalah untuk kedamaian Yerusalem, mereka akan makmur yang mencintainya

• Damai akan ada di dalam tembok mereka, dan kemakmuran di dalam tempat mereka.

Kita pasti sdh sering mendengar bhw sebagian kalangan Kristen dlm ibadah maupun doa syafaat pribadinya selalu mendoakan bangsa Israel dan kota Yerusalem.

Kita bs melihat hal ini dlm sudut pandang konteks ayat ini dan scra sudut pandang profetik. Scra konteks ayatnya, maka kita perlu melihat keseluruhan pasal Mazmur 122 ini, di sini kita mendapatkan bhw di Yerusalem ada Rumah Tuhan (ay 1), yaitu tempat umat Tuhan berkumpul bersama utk mengadakan ibadah dan ziarah rohani. Jd spya tetap bs beribadah dan jg berkumpul bersama maka Yerusalem hrs tetap menjd kota yg aman, krna di situ jg Daud tinggal dlm istananya (ay 5). Spt kita mendoakan kota di mana kita tinggal, spya kita bs tetap bekerja, sekolah, bisnis, maka kota kita perlu keamanan, menjd kota yg maju dan jg pemerintahan hrs tetap stabil shga segala sesuatunya bs dilakukan tanpa hambatan dan semua penduduknya bs bersemangat dlm melakukan aktivitasnya.

Kemudian dr sudut pandang profetik, kita yg adalah Gentile (non Yahudi) yg telah turut menerima keselamatan yg awalnya hanya diperuntukkan bagi bangsa Israel saja, itu spt cabang pohon Zaitun liar yg dicangkokkan pd pohon Zaitun asli yaitu bangsa Israel (Roma 11:11-24), maka mendoakan kesejahteraan hidup kita berarti jg hrs mendoakan bangsa Israel dan kota Yerusalem. Bangsa Israel tetap istimewa di mata Tuhan dan kita yg telah menerima keselamatan jg hrs punya satu kerinduan spya seluruh bangsa Israel jg menerima keselamatan dr Tuhan. Jd ini tdk ada hubungannya dg urusan politik, namun lebih kepada kerinduan Tuhan utk semua bangsa menerima keselamatan yg Dia sediakan lewat pengorbanan Kristus bagi dunia.

Sudahkah berdoa utk bangsa Israel dan kota Yerusalem? Ini tentu bkn sebuah doktrin yg wajib diikuti, namun kesadaran masing-masing pribadi kita setelah tahu akan alasannya.