Daniel's Journal

DI 13012020

Ratapan 3:22-23
Tak berkesudahan kasih setia TUHAN, tak habis-habisnya rahmat-Nya,

• selalu baru tiap pagi; besar kesetiaan-Mu!

Kalau kita mendalami ayat ini, mengapa Tuhan memilih waktu di pagi hari, apakah ada maksud dan tujuan dr pemilihan waktu ini?

Kalau kita melihat peristiwa penciptaan dlm Kejadian 1:3-5, Tuhan menjadikan terang, memisahkan terang dari gelap, terang itu dipandang baik oleh Tuhan, terang dinamakan sbg ‘hari’, dan gelap itu dinamai ‘malam’, dari sinilah muncul sore dan pagi. Jd pagi itu adalah waktu peralihan dr gelap kpd terang, ditandai dg terbitnya matahari yg memberi sinarnya menerangi bumi. Jd pagi hr adalah mulainya sebuah ‘hari’. Nah kita hrs pahami ini: ‘hari’ itu selama keadaan terang, sederhananya sejak matahari terbit hingga terbenam, sdgkan pemahaman modern itu 1 hari = 24 jam, jd kita hrs pahami pengertian ‘hari’ mnrut Alkitab.

Setiap pagi Tuhan menyediakan kasih setia dan rahmat-Nya, sesuatu yg merupakan jaminan bhw Tuhan tetap menyertai umat-Nya hari demi hari. Mengapa tdk per minggu atau per bulan saja? Krna Tuhan mengajar umat-Nya utk hidup sehari demi sehari:

Matius 6:34
Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari besok, karena hari besok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari.”

Bkn berarti kita tdk boleh berpikir utk masa dpn dlm jangka panjangnya, tp kita hrs sadar bhw apa yg telah kita mulai, akhirnya bgmna, kita tdk bs pastikan dan sesungguhnya tdk ada seorgpun manusia yg tahu pasti akhir dr apa yg dimulainya. Apakah sebuah pernikahan akan tetap langgeng hingga salah satu dr pasangan itu meninggal dunia, atau justru br 2 thn, 5 thn atau bahkan lebih 20 tahun pernikahan, justru berakhir dg perceraian. Manusia hanya bs mengusahakan, tp Tuhan yg menentukan hasil akhirnya.

Terima yg baik dr Tuhan setiap pagi, berdoalah sblum memulai aktivitas harian kita, tetap bersandar dan percaya pd Tuhan.

DI 11012020

Yesaya 65:8 KJV
Thus saith the LORD, As the new wine is found in the cluster, and one saith, Destroy it not; for a blessing is in it: so will I do for my servants’ sakes, that I may not destroy them all.

• Demikianlah firman TUHAN: “Sebagaimana anggur baru di temukan dalam gugusan, dan seorang berkata, Jangan hancurkan itu, karena sebuah berkat ada di dalamnya, demikian akan Kulakukan untuk demi hamba-hamba-Ku, bahwa aku tidak akan membinasakan mereka semua.

Kalau kita menyimak bbrpa peristiwa hukuman Tuhan yg akan diberikan dan diberitahukan sblum itu akan terjd, bbrpa di antaranya akhirnya tdk jd dilakukan, namun ada jg yg tetap terjd meskipun ada org benar di tempat itu.

Dlm peristiwa air bah dlm Kejadian 7, Tuhan menghukum kejahatan manusia tp menyelamatkan Nuh dan keluarganya krna Nuh itu org benar di pandangan Tuhan, Lot dan keluarganya selamat dr peristiwa hancurnya Sodom dan Gomora, meskipun Musa sdh berusaha utk ‘tawar menawar’ dlm hal jumlah org benar, batalnya hukuman terjd di kerajaan Niniwe krna mrka bertobat setelah Yunus memberitahukan rencana hukuman Tuhan atas mrka. Jd memang ada atau tdknya jumlah org benar di suatu tempat sangat berpengaruh terhadap pertimbangan Tuhan dlm menjatuhkan hukuman pd penduduk di tempat itu krna dosa-dosa mrka.

Di sinilah kita temukan bhw ada gunanya kita hidup benar di mata Tuhan. Ukurannya bkn dlm hal siapa yg lebih kaya, lebih bahagia, hidupnya terlihat semuanya mudah diperoleh, tp ukurannya adalah saat hukuman Tuhan diberikan, org benar akan selamat dan tdk turut mengalami hukuman Tuhan. Spt anggur baru di gugusan yg dinilai sbg sebuah berkat, kehadiran org benar di sebuah tempat jg merupakan berkat bagi org lain di tempat itu. Sbg org benar mgkin tdklah bebas mengikuti kemauan manusiawinya, hrs memahami larangan Tuhan dan menjauhi kejahatan, namun itu semuanya mendatangkan keselamatan dan kebaikan di masa depan.

Kita hrs tetap bersemangat utk bertekad hidup benar di hadapan Tuhan, meskipun tdk mudah dan bnyk hal yg hrs dilalui, tp kita percaya bhw Tuhan memberi kita kemampuan melakukannya dg setia.

DI 10012020

Kejadian 48:19

• Tetapi ayahnya menolak, katanya: “Aku tahu, anakku, aku tahu; ia juga akan menjadi suatu bangsa dan ia juga akan menjadi besar kuasanya; walaupun begitu, adiknya akan lebih besar kuasanya dari padanya, dan keturunan adiknya itu akan menjadi sejumlah besar bangsa-bangsa.”

Kedua anak laki-laki Yusuf yaitu Manasye yg sulung dan Efraim yg bungsu, namun ketika Yakub memberkati mrka berdua ternyata yg bungsu menerima berkat yg lebih besar.

Tentu kelahiran seseorg itu sebuah ketentuan Tuhan sekalipun yg lahir itu anak kembar, siapa yg sulung, anak tengah, maupun yg bungsu, itu ditetapkan Tuhan urutannya. Namum bgmna cara mrka hidup akan menentukan porsi berkat Tuhan yg akan masuk dlm hidup mrka. Esau dan Yakub meskipun mrka kembar, ternyata Yakub si anak bungsulah yg akhirnya Tuhan setujui utk menerima porsi berkat anak sulung, inipun terjd jg pd Manasye dan Efraim, Efraim yg bungsu justru porsi berkatnya lebih besar. Kita jg ingat bhw yg terdahulu akan menjd terkemudian, yg terkemudian menjd yg terdahulu.

Bgmna cara kita menjalani hidup ini tentu akan menentukan situasi yg kita akan alami nantinya. Org yg terlahir dlm keluarga kaya, bila hidupnya tdk benar, bs saja dia menjd miskin, sebaliknya, org yg terlahir di keluarga miskin, ketika dia hidup benar dan kerja dg tekun, dia menjd kaya. Yg lahir terlebih dahulu blm tentu akan meninggal duluan, faktanya ada anak yg lebih dahulu meninggal drpd orgtuanya. Jgn salah gunakan ‘modal’ yg Tuhan berikan, kelola dan gunakan dg penuh tanggung jwb. Tuhan itu adil, Dia membalas sesuai dg perbuatan kita, kita menuai apa yg kita tabur, ada pujian atau malah penghukuman dr Tuhan utk tugas yg Tuhan berikan pd kita.

Jgn main-main dg hidup kita, keadaan kita bs saja dg cepat berubah, tetaplah hidup sesuai dg Firman Tuhan, jgn menyimpang ke kanan atau ke kiri, berjalan dlm jalur yg Tuhan tetapkan utk kita jalani.

DI 09012020

2 Korintus 4:2 KJV
But have renounced the hidden things of dishonesty, not walking in craftiness, nor handling the word of God deceitfully; but by manifestation of the truth commending ourselves to every man’s conscience in the sight of God.

• Tapi telah menolak hal-hal tersembunyi dari ketidak jujuran, tidak berjalan dalam kelicikan, juga tidak memperlakukan firman Tuhan dengan penuh tipu daya, tapi oleh manifestasi dari kebenaran mempercayakan diri kami sendiri pada setiap hati nurani orang-orang dalam pandangan Tuhan.

Firman Tuhan diberikan pd kita utk mengatur dan menjadikan hidup kita menjd kudus dan berkenan di hadapan Tuhan. Namun pd kenyataannya ada saja pihak-pihak yg menggunakan ayat-ayat Firman Tuhan utk menguntungkan diri atau kelompoknya sendiri.

Ayat ini menulis ttg sikap dr rasul Paulus dan rekan-rekan sepelayanannya mengenai motivasi dlm memberitakan Injil dan Firman Tuhan. Sbg seorg rasul tentu saja Paulus mendpt penghormatan khusus dr jemaat dan disegani, namun rasul Paulus tdk ingin menanipulasi firman Tuhan utk mengambil keuntungan dr jemaat. Kemurnian dlm hal memberitakan Injil dan firman Tuhan hrslah murni demi kepentingan jemaat dan bersama, jemaat hrs mengalami pertobatan, perubahan hidup dan menjd kudus di hadapan Tuhan. Tentu saja pemahaman jemaat akan firman Tuhan tdklah selevel dg pemahaman rasul Paulus, jd kalau ada niat menipu jemaat, bs saja itu terjd.

Penyelewengan pemberitaan firman Tuhan yg umumnya terjd adalah membw jemaat utk mengagumi si pemberita firman Tuhan, bkn membw jemaat mengagumi Tuhan. Kemudian praktek-praktek dg label ‘profetik’ seringkali disalah gunakan ke arah bkn utk kemuliaan Tuhan, tp utk spya terlihat ‘diurapi dan berkarunia’, ayat-ayat ttg tabur tuai seringkali dimanfaatkan utk ‘mengambil’ uang dr jemaat mengatas namakan persembahan pd Tuhan. Tentu msh bnyk mrka yg memberitakan firman Tuhan dg motivasi yg benar dan tulus, namun kita perlu waspada pd pihak-pihak yg memanipulasi firman Tuhan utk ‘menipu’ kita.

Jemaat hrs memiliki dasar pemahaman yg benar ttg firman Tuhan, spya tdk mudah diperdaya dan ditipu oleh pihak-pihak yg ingin memperkaya dan memuliakan diri mrka sndri.

DI 08012020

Kisah Para Rasul 21:11-12
Ia datang pada kami, lalu mengambil ikat pinggang Paulus. Sambil mengikat kaki dan tangannya sendiri ia berkata: “Demikianlah kata Roh Kudus: Beginilah orang yang empunya ikat pinggang ini akan diikat oleh orang-orang Yahudi di Yerusalem dan diserahkan ke dalam tangan bangsa-bangsa lain.”

• Mendengar itu kami bersama-sama dengan murid-murid di tempat itu meminta, supaya Paulus jangan pergi ke Yerusalem.

Paulus menerima pernyataan Tuhan melalui nabi Agabus ttg apa yg akan dia alami nanti saat ada di Yerusalem, sesuatu yg berupa penderitaan dan aniaya.

Respon dr org-org yg mendengarnya sangat manusiawi: jika bisa dihindari, jgn pergi ke Yerusalem spya hal itu tdk terjd. Namun Paulus paham dan telah siap utk mengalami aniaya akibat pelayanan pekabaran Injil yg dilakukannya dan memilih utk tetap pergi ke Yerusalem. Dari kisah ini kita mendpt pelajaran bhw apa yg telah Tuhan tetapkan utk terjd, pasti akan terjd, tdk dpt dihindari. Sangat manusiawi jika ingin menghindar dr sesuatu yg buruk jika sdh diketahui sblumnya akan terjd. Namun kita jg perlu memahami bhw jika Tuhan izinkan hal buruk itu terjd, pasti ada hubungannya dg rencana besar Tuhan di dlm hidup kita, hrs dijalani dan dialami spya kita sampai di tahapan berikutnya.

Bnyk org tdk mempersiapkan diri utk sesuatu yg buruk yg mgkin saja bs terjd, dlm pengiringan kita kepada Tuhan, kita hrs siap ‘bayar harga’, ada yg hrs mengalami hal-hal yg tdk baik, ada jg yg hrs sampai kehilangan nyawa krna nama Kristus. Kita hrs paham ttg menjd seorg Kristen, bkn saja kita akan diberkati dan mengalami janji-janji Tuhan, tp jd ada krmungkinan kita mengalami penganiayaan dan dijahati oleh org lain krna kita ini seorg pengikut Kristus. Biarlah sikap kita adalah berserah dan berkata bhw kehendak Tuhanlah yg terjd dlm hidup kita. Kasih butuh dibuktikan dg pengorbanan, inilah hal yg perlu kita ingat ketika kita mengasihi Tuhan.

Selalu sadar bhw Tuhan tetap menyertai kita di dlm setiap situasi yg kita alami, enak maupun tdk enak, baik ataupun buruk, jgn kita lupa utk tetap bersyukur dan bersukacita senantiasa.

DI 07012020

Yohanes 13:29

• Karena Yudas memegang kas ada yang menyangka, bahwa Yesus menyuruh dia membeli apa-apa yang perlu untuk perayaan itu, atau memberi apa-apa kepada orang miskin.

Dari ayat ini ternyata ada sebuah pelayanan diakonia yg Yesus beserta para murid lakukan sepanjang perjalanan mrka, selain Yesus mengajar, mengusir roh jahat, menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan org mati, Dia jg sering membantu org miskin dlm kesusahan mrka.

Sebagian uang dlm kas, mrka gunakan utk membantu org-org miskin, jd memang di sini kita temukan bhw meskipun Yesus memiliki kuasa yg sangat besar dlm hal mengajar dan mengadakan mujizat, Yesus menggunakan uang jg utk menolong org miskin. Jd meskipun mgkin kita tdk memiliki karunia mengadakan mujizat, kita msh bs melakukan kebaikan dg menggunakan harta kita utk menolong org miskin yg membutuhkan. Dan Yesus melakukannya bkn sekali dua kali, tetapi trs menerus hingga akhir pelayanan-Nya di dunia ini selesai. Jd dlm melayani, peran uang jg cukup besar, uang digunakan utk menolong dan memberkati org miskin dan mrka yg membutuhkan.

Ada baiknya kita menyisihkan sebagian uang kita utk menolong org-org miskin. Di sini kita memiliki 2 pengertian: pertama, org yg memang hidup miskin sekian lama, kedua, org yg hanya sewaktu-waktu mengalami masalah dlm keuangan. Kita ingat bhw Tuhan mengingat akan sedekah yg Kornelius lakukan sekian lama (Kisah Para Rasul 10:4), jg Tabitha atau Dorkas bnyk memberi sedekah (Kisah Para Rasul 9:36). Kornelius mengalami kebaikan Tuhan ketika keluarga dan kerabatnya mengalami pertobatan dan diselamatkan. Dorkas dibangkitkan dr kematian. Jd sedekah yg kita lakukan bagi mrka yg miskin dan membutuhkan itu ada upah dr Tuhan yg Dia sediakan bagi kita.

Sdhkah kita melayani dg menggunakan harta kita utk membantu org yg miskin dan sdg dlm kesusahan? Lakukan trs menerus selama Tuhan masih menyediakannya utk kita salurkan bagi yg membutuhkan.

DI 06012020

Mazmur 121:1

• Nyanyian ziarah. Aku melayangkan mataku ke gunung-gunung; dari manakah akan datang pertolonganku?

Apa itu nyanyian ziarah? Ketika orang-orang mendaki ke Gunung Sion menuju ke Bait Suci pada perayaan-perayaan besar, mrka menyanyikan lagu-lagu pujian pd Tuhan, khususnya yg terdpt dlm Mazmur 120-134.

Mengingat perbuatan Tuhan yg dahsyat dan ajaib, merenungkan kebaikan Tuhan sblum kita beribadah di rumah Tuhan, akan sangat menolong kita utk lebih lagi bergairah saat beribadah, mengalami perjumpaan dg Tuhan dlm hadirat-Nya. Spt bangsa Israel yg menuju Bait Suci, sementara berjalan mrka menyanyikan mazmur, perjalanan mrka menuju Bait Suci dinilai sbg sebuah perjalanan ziarah, perjalanan rohani menghadap Tuhan utk beribadah dan menerima berkat Tuhan. Jd ada semangat dan sukacita, walau mgkin perjalanan cukup panjang dan jauh, namun kerinduan akan Tuhan bs membuat mrka bs mengabaikan kelelahan fisik mrka.

Masihkah kita sering merenungkan kebaikan Tuhan dlm hidup kita? Jgn sampai kita lupa bhw Tuhan pernah berbuat ini dan itu terhadap kita. Pemikiran bhw kita tdk dikasihi Tuhan bs disebabkan krna kita lupa akan perbuatan Tuhan dlm hidup kita. Kita menuntut sekarang Tuhan hrs memberkati kita, pdhal Dia selalu menyertai, melindungi, menjaga serta trs memberkati kita. Situasi yg sulit dan tekanan hidup bs membuat kita ragu akan kebaikan Tuhan, krna itulah dg bernyanyi lagu pujian pd Tuhan, kita disadarkan kembali bhw Tuhan ada bersama kita, Dia tdk meninggalkan kita sndrian menghadapi semuanya.

Jadikan bersyukur itu sbg sebuah gaya hidup sehari-hari. Demikian jg dlm hal memuji Tuhan dg menyanyikan lagu pujian rohani, lakukan sesering mgkin meskipun keadaan kita sdg tdk baik.

DI 04012020

Yeremia 16:12 KJV
And ye have done worse than your fathers; for, behold, ye walk every one after the imagination of his evil heart, that they may not hearken unto me:

• Dan kamu telah melakukan yang lebih buruk daripada nenek moyangmu, karena, lihatlah, kamu berjalan setiap orang mengikuti imajinasi hatinya yang jahat, supaya mereka tidak mendengar pada Aku.

Hati seseorg yg awalnya baik, bs berubah menjd hati yg jahat, akibatnya adalah tdk lagi mau mendengarkan Tuhan dan bertindak sangat buruk dan jahat.

Ternyata hati yg jahat itu berimajinasi, membayangkan sesuatu yg biasanya tdk terkendali. Dlm bhsa aslinya kata ‘imagination’ adalah ‘sherı̂yrûth’ yg berarti sikap keras kepala (stubborness), kekerasan (hardness), kebandelan (obstinacy), khayalan (imagination), nafsu (lust). Jd hati yg jahat itu suka berkhayal sesuatu yg bersumber dr nafsu, membuat org itu keras kepala, melakukan tindakan kekerasan dan bandel, sulit utk diperingatkan bahkan mengulangi kebodohan dan kejahatan yg sama berulang-ulang. Menghadapi org spt ini tentu saja sulit dan menghabiskan bnyk kesabaran yg kita miliki.

Hati yg jahat akan menghina Tuhan dan firman-Nya, menganggap bhw tdk perlu ada yg menasehatinya, mengajarinya, krna org itu sdh merasa dirinya benar dan ingin melakukan apapun yg dia mau tanpa boleh ada org yg protes atau menghalanginya. Perbuatannya pasti melawan kebenaran dan menyakiti org lain, hatinya tetap degil dan merasa tdk bersalah sedikitpun. Namun tentu saja Tuhan tdk tinggal diam melihat hal ini, Dia tetap akan spt seorg ayah yg mendidik anaknya dg penuh disiplin dan kasih, pasti ada hukuman yg diberikan namun hasilnya adalah pertobatan. Itulah mengapa kita harus menyerahkan pembalasan itu pd Tuhan, ada kemungkinan org itu utk bertobat.

Jaga hati spya jgn menjd hati yg jahat, biasanya krna penyembahan berhala dan mengikuti nafsu kedagingan kita. Pengendalian diri yg benar akan membuat kita mampu menjaga hati kita.

DI 03012020

Roma 15:14 KJV
And I myself also am persuaded of you, my brethren, that ye also are full of goodness, filled with all knowledge, able also to admonish one another.

• Dan aku sendiri juga diyakinkan olehmu, saudaraku, bahwa kamu juga penuh dengan kebaikan, dipenuhi dengan segala pengetahuan, mampu juga untuk menasehati satu sama lain.

Menasehati merupakan satu jenis kebaikan yg bs kita lakukan terhadap sesama, tp utk bs menasehati kita perlu memiliki kebaikan dan pengetahuan yg memadai.

Kata ‘admonish’ dlm bhsa aslinya adalah ‘noutheteō’ yg berarti menasehati, memperingatkan, mendorong. Jd bila disederhanakan menjd menolong seseorg utk kembali pd ‘track’ yg benar dan seharusnya dijalani. Kadang oleh situasi yg menekan, seseorg bs kehilangan akal sehat dan tdk lg peduli dg suara hati nuraninya sndri, akibatnya bs mengambil keputusan yg salah, bertindak di luar batas kebenaran dan kewajaran, bahkan bs sampai kehilangan iman pd Tuhan. Di sinilah peran kita sbg saudara dlm Tuhan utk menasehati, mengingatkan dan mendorong mrka utk kembali pd jalur Tuhan dan trs maju bergerak, tdk mundur atau gentar.

Semua ini bs kita lakukan jika kita memiliki penuh kebaikan dan dipenuhi dg semua pengetahuan, tentu ini disesuaikan dg kapasitas yg kita miliki masing-masing. Org yg baik pasti memperhatikan keadaan org lain yg ada di sekitarnya dan berpikir bgmna bs menolong jika dibutuhkan. Utk menjd saluran berkat dr Tuhan, kita tdk boleh menjd egois atau eksklusif dlm bergaul, kita hrs membangun komunikasi dg org lain. Tdk cukup pny niat baik, tp jg hrs berpengetahuan bnyk, spya nasehat, peringatan dan dorongan yg kita berikan itu betul-betul sesuai dg yg mrka perlukan, jgn sampai justru nanti salah dlm menasehati, org lain malah terperosok lebih buruk dr sblumnya, salah ambil keputusan dan salah jalan.

Kita hrs tulus artinya penuh kebaikan tp jg hrs cerdik yaitu pny bnyk pengetahuan. Jadilah saluran berkat dr Tuhan di manapun kita berada.

DI 02012020

Roma 15:13 KJV
Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that ye may abound in hope, through the power of the Holy Ghost.

• Sekarang Tuhan dari pengharapan akan memenuhi kamu dengan semua sukacita dan damai sejahtera di dalam mempercayai, supaya kamu boleh berlimpah dalam pengharapan, melalui kuasa Roh Kudus.

Memasuki tahun 2020 sebagian dr kita mgkin dikejutkan dg hal-hal yg tdk kita duga ternyata itu terjd. Misalnya banjir, bencana alam, kematian org yg kita kasihi, dsbnya. Lalu bgmna kita menyikapinya?

Kita hrs tetap memiliki pengharapan, krna pengharapan itu lebih besar drpd iman, spt yg ada dlm 1 Korintus 13:13 yaitu iman, pengharapan dan kasih. Kalau kita kehilangan iman maka dampaknya jelas kita tdk memiliki pengharapan dlm hidup ini, tdk lg mengasihi Tuhan, diri sndri dan sesama. Jd penting bagi kita utk memelihara iman, jgn sampai gugur atau hilang. Dari ayat ini kita pelajari sebuah rumusan bgmna iman kita bs tetap kuat di tengah goncangan yg ada. Ternyata iman kita perlu ditopang oleh sukacita dan damai sejahtera dr Roh Kudus. Jd rumusannya adalah :

Sukacita + Damai Sejahtera + Percaya (Iman) = Pengharapan yang berlimpah

Penderitaan yg berat bs membuat iman seseorg goyah dan malah meninggalkan iman pd Kristus. Itulah sebabnya kita perlu dipenuhi dg sukacita dan damai sejahtera dr Roh Kudus, spya tetap bs bertahan dlm penderitaan yg kita alami, dan ini terjd krna kuasa Roh Kudus yg berdiam di dlm kita. Itulah sebabnya kita perlu ‘memberi ruang’ pd Roh Kudus utk leluasa bergerak dan bekerja dlm diri kita. Ketika kita menjauh dr Tuhan, otomatis kita kehilangan sukacita dan damai sejahtera dr Roh Kudus, akibatnya kita hidup tanpa pengharapan, merasa hidup ini hanya berisi penderitaan dan semua sia-sia saja. Jangan jauh dr Tuhan.

Apa yg menjd pengharapan kita di tahun 2020 ini? Jgn sampai kita kehilangan pengharapan ini, bersukacitalah dlm damai sejahtera Roh Kudus, maka pengharapan kita akan berlimpah dan kita akan mengalami semua janji-janji Tuhan bagi kita.