Daniel's Journal

DI 24022025

Kisah Para Rasul 10:47-48 ILT3
“Apakah seseorang dapat menghindari air, sehingga mereka ini, yang telah menerima Roh Kudus sama seperti kita, tidak dibaptiskan?”
Maka dia memerintahkan mereka untuk dibaptis di dalam Nama Tuhan. Kemudian, mereka meminta dia untuk tinggal beberapa hari.

Mengalami kelebihan Roh Kudus padahal di situasi belum dibaptis air, ini sebuah hal yg jadi pengecualian, karena umumnya dibaptis air dahulu baru mengalami kepenuhan Roh Kudus.

Tapi pengecualian ini dilakukan Tuhan tentu dgn tujuan mulia, bukan berarti Tuhan tidak tertib atau teratur, tetapi Dia punya hak dan wewenang total yang tdk bs diperdebatkan. Ini pelajaran penting bagi kita, terkadang di dlm pemahaman kita ttg cara kerja metode yg Tuhan gunakan, akan selalu sama dalam semua peristiwa atau kasus yg ada. Tanpa kita sadari terjd sebuah ‘kenakalan’ pikiran seolah-olah kita bisa menebak urutan apa yg akan Tuhan lakukan, pasti awalnya begini, di langkah selanjutnya pasti begini dan nanti akhirnya begitu. Kalau pikiran manusia bisa menebak langkah-langkah cara kerja Tuhan, berarti manusia setara dgn Tuhan. Tentu ini tdk benar dan tdk mgkin terjadi. Terkadang ini yg jadi masalah, org-org yg sok tahu ini & kebetulan tebakannya benar, dianggap org yang peka dan punya karunia roh, dianggap selevel dgn paranormal.

Karunia roh tdk boleh jadi ‘dagangan’, jemaat jg harus memahami ini. Keingin Tahuan ttg masa depan memang sangat menggoda, tp jgn diperbesar sehingga menjadi kebutuhan yg harus dipenuhi. Tuhan yg Mahatahu, jika Dia tdk memberitahu sesuatu pd hamba-Nya maka si hamba Tuhan ini tdk tahu apa-apa. Ini terlihat jelas saat nabi Elisa tdk diberitahu Tuhan bhw anak dr perempuan Sunem mati (2 Raja-Raja 1-47). Kalau ada hamba Tuhan yg serba tahu, berhati-hatilah, mungkin saja karunia yg dia punya itu bukan dr Tuhan! Yg spt nabi Elisa saja tetap ada yg tdk diketahui dan memang Tuhan tdk memberitahunya. Jd jgn bergantung pd karunia seorang hamba Tuhan, itu bs menjadi kutuk bagi kita, karena ini: “Beginilah firman TUHAN: “Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari pada TUHAN! (Yeremia 17:5).

Tuhan bekerja dengan cara & pertimbangan yg akurat, sesekali pasti ada pengecualian, kita hrs siap ketika ditolong Tuhan, jgn coba mengatur-atur Tuhan harus begini & begitu.

DI 22022025

Kisah Para Rasul 10:25-26
Ketika Petrus masuk, datanglah Kornelius menyambutnya, dan sambil tersungkur di depan kakinya, ia menyembah Petrus.
Tetapi Petrus menegakkan dia, katanya: “Bangunlah, aku hanya manusia saja.”

Perbincangan di kalangan jemaat, salah satu di antaranya adalah perlakuan istimewa yg diterima oleh para hamba Tuhan, terutama yg terkenal, pantaskah sebegitunya?

Misalnya, seorg hamba Tuhan mengadakan acara KKR di suatu daerah, ‘katanya’ dia dgn sengaja minta panitia utk tinggal di hotel yg terbaik di daerah itu. Menyusahkan panitia? Pengeluaran jd bertambah? Di sini kita harus tahu persis, memakai dana siapa utk biaya si hamba Tuhan ini menginap? Kalau pakai dr dana pribadi si hamba Tuhan, itu tidak salah tentunya, tp kalau biaya itu dimasukkan dlm proposal dana acara itu, ini bergantung pada kondisi keuangan penyelenggara, jika bukan atau tdk membebani anggaran, tentunya itu tdk jadi masalah, tp kalau jadi beban berat, ini yg agaknya dipersoalkan oleh jemaat yg umum, haruskah biaya ‘hospitality’ atau utk keramah tamahahan hamba Tuhan terlalu besar? Di sinilah kita bs belajar dr kisah dari Petrus yg menolak disembah oleh Kornelius, karena sadar, dia hanya manusia biasa, bkn org yg harus dihormati berlebihan meskipun dia adalah seorg pemimpin dr para rasul.

Sbg seorg hamba Tuhan, perlu memahami ttg etika dan batasan moral yg benar, walau punya wewenang sesuai jabatan dlm gereja, tetapi perlu mempertimbangkan nantinya yg akan dikatakan, disikapi, dan diperbuat. Org hanya menilai dr apa yg terlihat, dan hamba Tuhan seringkali dianggap sbg ‘sempurna’ di segala bidang, jadi panutan dan ‘tidak boleh berbuat salah’. Sanksi sosial terkadang lebih menyakitkan drpd sanksi organisasi sinode, karena itulah para hamba Tuhan perlu untuk punya integritas dan sadar diri spt Petrus, dg sadar bhw dirinya hanya manusia biasa, dan status hamba Tuhannya hanya jd pembeda dirinya dgn jemaat. Jemaat jg jangan terlalu berlebihan dlm hal memperlakukan seorang hamba Tuhan, jgn terlalu diistimewakan, tapi perlakukan dgn hormat dan selayaknya saja. Ini semua utk menjaga semua pihak dr dosa yg tdk diinginkan, jemaat jgn bergosip, dan hamba Tuhan jgn gila hormat.

Walau kadang bukan kita yg berbuat dosa, tp kita bisa jadi pemicu org berbuat dosa, inilah perlunya kita saling menjaga, jemaat dan jg hamba Tuhan, bersikap sepantasnya.

DI 21022025

Kisah Para Rasul 10:11-16 ILT3
Dan dia melihat langit yang terbuka, dan sebuah wadah seperti kain lebar yang terikat pada keempat sudutnya yang turun kepadanya dan dibiarkan turun ke atas tanah.
Di dalamnya terdapat segala macam binatang berkaki empat dari darat, dan binatang-binatang buas dan binatang-binatang merayap dan burung-burung di udara.
Dan datanglah suatu suara kepadanya, “Hai Petrus, bangun, sembelihlah dan makanlah!”
Namun Petrus berkata, “Tidak, ya Tuhan, karena aku tidak pernah makan setiap yang cemar atau najis.”
Dan suatu suara datang lagi kepadanya untuk kedua kalinya, “Apa yang Elohim tahirkan, janganlah engkau mencemarkannya.”
Dan hal ini terjadi sampai tiga kali, lalu wadah itu terangkat kembali ke langit.

Ada sedikit beda terjemahan dlm ayat ke-15, dlm TB diterjemahkan halal dan haram, tapi sebenarnya adalah tahir dan cemar, meski 2 hal itu punya kemiripan makna, namun tidak sama 100% maknanya.

Apa yg dinyatakan halal oleh Allah, padahal menurut hukum Taurat itu sesuatu yg haram memang membuat rasul Petrus ragu bahwa itu perintah dr Tuhan utk memakannya. Dia hanya mendengar suatu suara, apakah satu suara itu dr Tuhankah? Atau mgkin juga dari iblis? Hal spt ini seringkali kita temui dalam keseharian kita, sulit membedakan mana yg dari Tuhan dan mana yg bukan dr Tuhan. Ini membuat kita ragu utk menentukan pilihan, mengambil keputusan hingga melangkah ke arah yg mana. Kita takut nantinya salah dlm memilih, mengambil keputusan & bertindak, di sinilah kita butuh peneguhan dari Tuhan, belajar bgmna Dia mengatur semuanya dgn baik dan sistematis. Penglihatan yg Petrus lihat, akhirnya terjawab pengertiannya oleh pertemuannya dgn Kornelius, maksud dari penglihatan itu ternyata Tuhan ‘mentahirkan’ bangsa-bangsa bukan Yahudi utk bs masuk dlm keselamatan yg Tuhan sediakan.

Kita perlu paham jg mengenai aturan untuk org Yahudi bergaul dgn org yg non Yahudi, misalnya spt yg Petrus katakan: “Ia berkata kepada mereka: “Kamu tahu, betapa kerasnya larangan bagi seorang Yahudi untuk bergaul dengan orang-orang yang bukan Yahudi atau masuk ke rumah mereka. Tetapi Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir (Kisah Para Rasul 10:28). Di dalam kekristenan, jangan lagi membedakan org dr asal usulnya, semua suku, bangsa dan bahasa, semua adalah tubuh Kristus, jangan lagi menghambat org utk percaya Yesus dgn sikap kita yg menjaga jarak dgn mereka yg berbeda suku dgn kita. Petrus yang awalnya bingung dgn penglihatan itu kemudian jadi mengerti, inilah sistem kerja Tuhan, Dia sdh menyiapkan Kornelius sbg konfirmasi Tuhan utk Petrus, jadi kalau Dia berfirman, pasti jg Dia sediakan konfirmasi bagi kita.

Kalau kita belajar memahami cara kerja yg Tuhan lakukan, kita akan kagum memahami betapa Dia sesungguhnya tdk ingin kita ragu dan bingung, Dia sediakan konfirmasinya.

DI 20022025

Kisah Para Rasul 10:3-4 ILT3
Pada kira-kira jam kesembilan hari itu, dalam suatu penglihatan, dia melihat dengan jelas seorang malaikat Elohim yang datang kepadanya dan berkata kepadanya, “Kornelius!”
Dan sambil menatap kepadanya juga seraya menjadi takut, ia berkata, “Ada apa ini, ya Tuan?” Dan dia berkata kepadanya, “Doa-doamu dan sedekahmu telah naik sebagai suatu ingatan di hadapan Elohim.

Dilupakan atau terlupakan, tentu itu semua org tdk menginginkannya, apalagi mereka yg bergerak di penyedia jasa perbaikan, semua org hrs ingat nama mereka supaya nantinya mereka dihubungi.

Diingat Tuhan, sesuatu yg menguntungkan, apalagi kalau di saat tertekan dan terjepit, berteriak minta tolong pd Tuhan dan Tuhan mau mendengar dan bertindak, satu hal yg sangat diidam-idamkan semua org. Dalam kisah ayat ini, seorg yg bernama Kornelius, di saat dia berdoa jam 3 sore, didatangi seorg malaikat yg membawa pesan Tuhan. Apa yg Alkitab beritahu ttg Kornelius ini? “Ia saleh, ia serta seisi rumahnya takut akan Allah dan ia memberi banyak sedekah kepada umat Yahudi dan senantiasa berdoa kepada Allah (Kisah Para Rasul 10:2). Mari kita pelajari dr Kornelius, pertama: dia saleh, artinya dia tdk sama dgn org-org lain yg hidup duniawi, dgn berani menunjukkan kesalehannya di depan siapapun, tdk munafik tentunya. Kedua, dia dan seisi keluarganya takut akan Tuhan. Jd bukan hanya dia saja yg saleh, tapi berhasil mendidik keluarganya utk takut akan Tuhan. Beda dgn Ayub, dia saleh tp anak-anaknya tdk spt Ayub.

Ketiga, banyak memberi sedekah pada umat Yahudi, ini berkaitan dgn patuh pd hukum yg Tuhan tetapkan, dia gunakan hartanya untuk sebagian dipakai sbg sedekah, memberi pd orang miskin, terutama bagi sdr seiman yg dlm keadaan membutuhkan. Tdk rakus dgn harta, tdk diperhamba oleh hartanya. Tuhan mengingat sedekah yg Kornelius berikan, ini bs diartikan bahwa Kornelius melakukannya secara rutin, tdk sekali-sekali saja, sdh jadi gaya hidup. Keempat, doa-doa Kornelius itu diingat Tuhan, sederhananya mgkin zaman ini diartikan bhw Kornelius spt seorg pendoa syafaat yg murni, tdk berdoa utk dirinya saja, tp jg mendoakan yg lainnya. Kadang orang berdoa hanya karena menghadapi masalah yg rumit, butuh pertolongan Tuhan, baru mau berdoa, kita tentunya jgn spt itu, doa itu hrs 2 arah, spt Kornelius, ada saatnya malaikat dtg membawa pesan dr Tuhan. Org yang doanya berkenan, pasti akan dipakai Tuhan utk satu tujuan mulia.

Empat hal ttg Kornelius, biarlah itu juga ada dlm diri kita, jgn cinta harta, jgn malas untuk berdoa, belajar menjd saleh dan mampu utk mendidik keluarga utk takut akan Tuhan.

DI 19022025

Mazmur 16:7 (TB)
Aku memuji TUHAN, yang telah memberi nasihat kepadaku, ya, pada waktu malam hati nuraniku mengajari aku.

Malam hari, adakah kita berikan waktu untuk berkomunikasi dgn Tuhan? Terlalu bnyk org hanya bicara ‘quality time’ utk keluarga & org terdekat kita, tp tdk punya ‘quality time’ dgn Tuhan.

Raja Daud paham benar bhw ada hal yg bisa dilakukan saat malam hari: diajari oleh hati nurani melalui nasehat Tuhan. Kita harusnya paham bhw hati nurani adalah wadah Tuhan secara umum berbicara pd tiap org. Seperti ada rasa tdk nyaman ketika niat berbuat hal yg salah atau dosa itu muncul. Kadang bisa muncul tiba-tiba ‘feeling” ttg seseorang atau akan terjd sesuatu dan kemudian itu terbukti benar terjd. Tetapi kadang org mengabaikan suara hati nuraninya shga lebih percaya pd logika drpd suara hati nurani. Kenapa Daud berkata bhw dia diajari oleh hati nuraninya di waktu malam? Knpa bukan waktu siang? Ini perlu suatu pemahaman bhw zaman itu tdk sama dengan zaman kita skrg, dulu hampir semua aktivitas dilakukan dari pagi hingga sore hari, intinya selama masih matahari itu bersinar, malam hari adalah waktu utk tidak beraktivitas, istirahat, jadi di waktu malam, tdk banyak ‘suara’ yg kita dengar, sehingga kita bs fokus pd suara hati nurani.

Berdiskusi dgn hati nurani tampaknya suatu hal yg ‘aneh’ dan apakah benar bs dilakukan? Atau hanya org-org tertentu saja yg bs untuk melakukannya? Daud bukan seorg yg punya karunia khusus, tp dia punya hubungan yang erat dgn Tuhan, jadi siapapun yg hubungan dgn Tuhannya itu baik, bs melakukan apa yg Daud lakukan dlm ayat ini. Suara hati nurani yg dimunculkan Tuhan itu bs disamakan spt suara Tuhan utk kita. Penghalang utama utk kita bs memperhatikan suara hati nurani itu ialah pikiran dan logika kita. Org yang terlalu berlogika kadang sulit mempercayai suara hati nuraninya sendiri: apa benar Tuhan yang bicara? Ini berlawanan dgn logika! Untuk kita bs diajari oleh hati nurani maka perlu cermat mengendalikan pikiran kita. Sekian banyak peristiwa yg kita alami seharian tentu dapat menyita memori pikiran kita, maka kita perlu utk berserah pd Tuhan, menyerahkan semua pd Tuhan dan mendengar suara hati nurani.

Sediakan waktu di malam hari untuk diajari oleh hati nurani, banyak manfaat yang dapat kita pelajari karena nasehat Tuhan memberi kita arahan dan pertimbangan yg benar.

DI 18022025

Amsal 4:18
Tetapi jalan orang benar itu seperti cahaya fajar, yang kian bertambah terang sampai rembang tengah hari.

Jalan org benar itu spt cahaya fajar, awalnya memang tdk begitu terang, tp kemudian jadi semakin terang hingga rembang tengah hari, di titik puncak matahari siang hari.

Bila kita sedikit memakai teori cuaca, cerah atau tidaknya cuaca jg bergantung pd awan yg ada, apakah awan putih atau awan hitam yg mengandung air hujan. Kalau hingga fajar sampai tengah hari hanya ada awan putih, di sini dipastikan cuaca cerah, sinar matahari tdk terhalangi oleh awan dan tdk turun hujan pastinya. Namun kalau banyak awan hitam, akan menutup sebagian sinar matahari lalu kemudian akan turun hujan. Maka jajan org benar bs digambarkan sbg jalan yg terang, penghalang bs terlihat jelas, suasana menjd ceria dan hangat sepanjang perjalanan. Jadi bukan berarti sepanjang hidup org benar itu tdk ada hambatan atau penghalang, namun semuanya itu ada, terlihat jelas dan dengan hikmat dr Tuhan bs disingkirkan. Ada solusi yg Tuhan berikan. Cahaya fajar yg membuat udara sejuk akan berubah menjd cahaya yg makin hangat hingga tengah hari, gambaran ttg suasana hidup org benar yg bersemangat dan makin ‘hangat’, ada perubahan positif.

Cuaca mendung bukan berarti mataharinya tdk ada, matahari tetap ada, namun tertutup oleh awan gelap dlm jumlah banyak. Itulah gambaran ttg kehidupan, ada saatnya orang mengalami keadaan yg sangat ‘gelap’, yang bs disebabkan oleh akibat dosa yang dibuat, atau memang inilah bentuk serangan dr iblis terhadap org benar, iblis tak mungkin dapat menyingkirkan mataharinya, maka dia buat awan-awan gelap pekat utk menutupi sinar matahari bs mencapai kita. Sebagian orang terpengaruh oleh gangguan iblis, jd gelisah, kuatir, bingung, stress, dsbnya. Makin gelap berarti hujannya makin deras, namun di sisi org benar, hujan yg turun pertanda berkat yg dari Tuhan akan turun jg. Ada tantangan tapi ada jg berkat yang Tuhan sediakan bagi kita. Org benar tdk lepas dr proses Tuhan, tetapi ada penyertaan Tuhan yg nyata, sekalipun ia jatuh tp tdk sampai tergeletak, karna tangan Tuhan yg menopangnya (Mazmur 37:23-24).

Bgmna jalan hidup kita? Semakin terangkah atau ada awan gelap yg muncul? Keduanya akan kita lewati bersama Tuhan seandainya hubungan kita dgn Tuhan tetap erat.

DI 17022025

Mazmur 15:1, 5 ILT3
Mazmur Daud. Ya YAHWEH, siapakah yang akan tinggal dalam kemah-Mu? Siapakah yang akan tinggal di gunung-Mu yang kudus?
Dia tidak meminjamkan uangnya dengan riba, dan tidak menerima suap atas orang yang tidak bersalah; dia yang berbuat demikian tidak akan tergoyahkan selamanya.

Cara kita mengelola dan memakai uang kita menjd salah satu kriteria bagi org yg boleh tinggal bersama Tuhan di tempat-Nya yang kudus.

Tdk mudah bagi tiap org utk punya cara utk mengelola dan memakai uang dgn bersih dr kecemaran dunia yg berusaha mengotori di dlm pengelolaan keuangan. Keluhan tentang meningkatnya perbuatan korupsi menjd satu bukti bhw banyak org yg ‘kotor’ dlm caranya mengelola dan memakai keuangannya. Dua hal yg disinggung dlm ayat ini yaitu berbuat tulus dlm meminjamkan uang serta tdk mau menerima suap atas org yg tdk bersalah, jd maksudnya adalah belalah org yang tidak bersalah tanpa memungut bayaran, org yang benar berhak dibela karena memang dia ada di pihak yg benar. Dalam hal meminjamkan uang pd org lain, jgn memberi keberatan dgn cara org itu hrs mengembalikan beserta dgn riba atau bunganya. Dlm hal meminjamkan uang di zaman ini memang sedikit berbeda karena perlu kewaspadaan dan pasrah jika ternyata uangnya bs saja gagal dibalikkan ke org yg meminjamkannya.

Dlm PB, Yesus bbrpa kali mengajar tentang pengelolaan keuangan: apa tujuannya untuk mengumpulkan harta, perumpamaan talenta dan menggunakan harta utk menolong org miskin, dsbnya. Bersih dlm hal keuangan ini tentu saja perlu mendapat perhatian yg lebih dr kita, sbg bagian dr kekudusan hidup sbg org Kristen yg kita hidupi. Org yg duniawi dg bebasnya berdosa dlm hal pengelolaan uang ini, kejahatan keuangan dianggap suatu hal yg normal kerena bnyk org yg melakukannya dan sedikit saja yg dihukum. Apalagi mereka yg ada dlm kekuasaan besar, seolah dengan demikian mereka tdk bs disentuh oleh para penegak hukum, tapi tentunya mereka tidak akan lolos dr pengadilan Tuhan, mereka sdh tahu tp tdk takut pd Tuhan, tetap melakukan dan terus melakukannya. Kita sebagai orang Kristen jgn meniru perbuatan mereka, suatu saat kita akan menerima upah dr Tuhan jika taat pd Dia dlm hal keuangan.

Apakah kita sulit merasakan kehadiran-Nya saat berdoa dan menyembah Tuhan? Coba koreksi bgmna cara kita mengelola uang yg kita miliki dan kita pakai.

DI 15022025

Yosua 11:23
Demikianlah Yosua merebut seluruh negeri itu sesuai dengan segala yang difirmankan TUHAN kepada Musa. Dan Yosua pun memberikan negeri itu kepada orang Israel menjadi milik pusaka mereka, menurut pembagian suku mereka. Lalu amanlah negeri itu, berhenti dari berperang.

Apakah Tuhan berhenti menuntaskan janji & firman-Nya jikalau kita berbuat kesalahan & dosa? Ayat di atas menjd suatu jawaban yg tentunya hrs kita pahami dgn benar.

Awalnya Tuhan merencanakan Musalah yg memimpin bangsa Israel masuk & merebut tanah Kanaan utk nantinya didiami bangsa Israel. Namun karena kesalahan yang Musa sblum menyeberangi sungai Yordan, Yosua yg adalah pelayan Musa, meneruskan tugas Musa ini hingga semuanya selesai sesuai dg yg Tuhan janjikan lewat firman-Nya. Kita hrs ingat bhw Tuhan pasti menggenapi apa yang Dia janjikan, meskipun ‘di tengah jalan’ dapat terjd sesuatu yang bs menggagalkan janji itu terwujud, misalkan faktor kesalahan dan jg kelalaian yg manusia lakukan. Lalu mengapa ada org-org yg tidak mengalami perwujudan janji Tuhan? Musa di akhir tugasnya tdk taat pd Tuhan karena terus dirong-rong rakyat yg dia pimpin, tetapi Yosua melanjutkannya dgn ketaatan penuh pd Tuhan. Jadi semuanya itu bergantung pd ketaatan manusia pd Tuhan. Lalu apakah Tuhan bs menggagalkan semua yg pernah Dia janjikan?

Pertanyaan ini memang sesuatu yg sulit utk dijawab, karena ada banyak peristiwa yg dpt menjelaskannya, tapi apakah itu berlaku utk semua org atau kasus per kasus? Misalnya raja Saul gagal menikmati janji Tuhan karna dosa yg dia perbuat, demikian jg Salomo yg gagal mewujudkan keturunannya mewarisi tahta rajanya secara teguh. Petrus yg sudah menyangkal Yesus, tetap dipilih memimpin para murid Yesus yang lain utk membangun jemaat mula-mula. Jadi ada yg masih Tuhan beri kesempatan, ada yg tidak, hal ini semua bergantung pd pertimbangan Tuhan dan jg ketaatan serta pertobatan manusia saat dia sadar telah bersalah pada Tuhan. Dari pihak Tuhan jelas Dia berkomitmen mewujudkan semua janji-Nya, tp faktor si penerima janji itulah yg jg mempengaruhi apakah dia akan mengalami perwujudan janji Tuhan atau tdk. Karena itulah kita harus serius berkomitmen trs taat pada Tuhan.

Apakah kita blm mengalami perwujudan dr janji Tuhan? Koreksi diri seberapa ketaatan kita pd Tuhan, apakah konsisten atau hanya kadang-kadang saja?

DI 14022025

Matius 8:26-27
Ia berkata kepada mereka: “Mengapa kamu takut, kamu yang kurang percaya?” Lalu bangunlah Yesus menghardik angin dan danau itu, maka danau itu menjadi teduh sekali.
Dan heranlah orang-orang itu, katanya: “Orang apakah Dia ini, sehingga angin dan danau pun taat kepada-Nya?”

Yesus yg menyuruh para murid utk melaut, pasti Dia tahu akan terjadi badai saat nanti di tengah laut, lalu kenapa tetap melaut dan itu pastinya akan membuat para murid jadi takut.

Begitu jg pertanyaan yg ditanyakan banyak org, kalau Tuhan sudah tahu, knpa dibiarkan semua yang buruk itu terjadi? Kalau manusia umumnya, jika tahu nanti pasti terjd sesuatu yg buruk, pasti sebisa mungkin dihindari dan diberikan peringatan terus menerus. Di sini kita bs melihat perbedaan besar antara yang dipikirkan manusia dgn yg dipikirkan Tuhan. Di sini jg kita sadari betapa sangat berbeda antara kuasa Tuhan dgn keterbatasan yang manusia miliki. Kuasa Tuhan sanggup untuk membangkitkan org mati, jd sekalipun yang buruk itu terjd hingga mengakibatkan suatu kematian, Dia sanggup membangkitkannya. Tp kalau seseorg mengalami yg buruk lalu kemudian meninggal, manusia tdk mampu utk membangkitkannya. Jadi manusia dgn segala ketakutannya berusaha menghindari yg buruk itu menimpa hidup mereka. Suatu hal yg manusiawi, tapi Tuhan itu ilahi, punya kuasa yg tak terbatas.

Ketakutan dan kekuatiran, bs menjd ukuran keadaan iman yg dimiliki seseorang. Dalam Alkitab seringkali Yesus berkata ada iman yg besar, berarti jg ada iman yg kecil. Dlm hidup ini ada sesuatu yg memerlukan iman besar utk bs mengubah situasi yg ada. Kuasa alam bs dikendalikan dgn iman yg besar, Yesus yg meredakan angin ribut dalam kisah ini terjd karena kuasa-Nya sbg Tuhan yg bekerja, tapi bagi manusia, untuk bs menyertakan kuasa Tuhan bekerja di situasi yg buruk, perlu satu iman yg besar, tdk kurang iman, percaya yg penuh tanpa keraguan. Ketakutan itu timbul karena kurang iman, berarti ada yg tdk beres dgn ukuran iman kita, ada banyak sebab yg perlu dibereskan sehingga iman kita kembali besar dan membuat yg mustahil menjd satu hal yg mungkin. Kuasa alam bs dikendalikan oleh iman yg besar, dlm PL pernah tercatat bhw matahari dan bulan tdk bergerak sama sekali selama 1 hari ketika bangsa Israel sdg berperang (Yosua 10:12-13). Suatu hal yang perlu iman besar utk mewujudkannya.

Bgmna ukuran iman kita? Menghadapi satu hal yg baru tampaknya bs membuat seseorg mengalami keraguan dan ketakutan, jangan sampai kehilangan iman di situasi itu.

DI 13022025

Matius 8:33-34
Maka larilah penjaga-penjaga babi itu dan setibanya di kota, diceriterakannyalah segala sesuatu, juga tentang orang-orang yang kerasukan setan itu.
Maka keluarlah seluruh kota mendapatkan Yesus dan setelah mereka berjumpa dengan Dia, mereka pun mendesak, supaya Ia meninggalkan daerah mereka.

Apa alasan di balik pendesakan penduduk di daerah itu supaya Yesus pergi meninggalkan daerah mereka? Apakah kehadiran Yesus itu merupakan suatu ‘musibah’ buat mereka?

Ada pendapat bhw karena sejumlah babi yg dirasuki roh jahat itu jadi alasannya, adanya kerugian besar dr peristiwa itu, mgkin ada yg berpikir lebih baik 2 org dr kuburan itu tetap jadi gila dirasuki roh jahat drpd banyak babi ternak itu mati. Wajar saja para penjaga babi itu akan diminta pertanggung jawaban oleh pemilik babi itu, kalau Yesus akan tinggal di sana bbrpa hari lalu melakukan pengusiran roh jahat lagi, berapa bnyk kerugian yg bisa timbul? Pikiran mereka adalah teknik Yesus mengusir roh jahat itu hanya memindahkan roh jahat yg semula merasuki seseorg, akan dipindahkan ke hewan ternak. Ini alasan yg secara logika saja, tapi pastinya kehadiran Yesus akhirnya mereka tolak. Apakah tidak berpikir bhw banyak org yg butuh dilepaskan dr roh jahat, mereka dapat dipulihkan Yesus? Atau mereka lebih mementingkan sisi uang saja drpd jiwa-jiwa yg dimerdekakan? Entah apa yg jadi pertimbangan mereka.

Menolak kehadiran Tuhan dlm hidup, kadang ini kita lihat dalam realita kehidupan. Alasan yg diajukan bermacam-macam, ada yg takut setelah dilepaskan dari roh jahat, nanti bisa ada ‘serangan balik’ yg lebih parah drpd yang sebelumnya. Ada jg yg ragu akan kuasa yg Yesus miliki: itu kan zaman dulu, apa masih ada mukjizat di zaman skrg? Menolak yang baik tentu saja sebuah kebodohan dan juga kerugian besar, kesempatan blm tentu akan terulang kembali, ketika Tuhan ingin segera memulihkan kita, buka hati dan taati apa yg Dia perintahkan utk dilakukan, Tuhan akan bekerja dgn kuasa-Nya yg tak terbatas, tapi kita juga harus menyiapkan diri, butuh kerja sama antara kita dgn Tuhan, kecuali kalau kita bermasalah dgn kesadaran diri. Jangan menolak Tuhan, itu bs saja dorongan dari si jahat yg tdk ingin kita dipulihkan Tuhan. Yg perlu kita sadari: kita butuh dipulihkan oleh Tuhan, jgn buang kesempatan berharga itu.

Terimalah kehadiran Tuhan dlm hidup kita ini dgn hati yg terbuka, kita tdk hanya butuh yg disebut berkat, tapi kita butuh kelepasan dari keterikatan dosa yg membelenggu kita.