Daniel's Journal

DI 07072023

Yohanes 3:27 ILT3
Yohanes menjawab dan berkata, “Seseorang tidak dapat menerima apa pun, kecuali hal itu telah diberikan kepadanya dari surga.

Hidup kita diatur oleh Tuhan yg ada di surga, apakah ini sama dgn yg dimaksud org bnyk dgn takdir? Dlm ayat ini dijelaskan bhw apa yg kita terima itu diberikan pd kita dr surga.

Ayat ini berkaitan dgn penjelasan Yohanes Pembaptis ttg pelayanan yg Yesus lakukan di dunia ini, dan dia tahu bhw Yesus adalah Mesias yg dinantikan oleh bangsa Israel dan dia telah bersaksi ttg Yesus. Maksud dr ayat ini adalah bhw kalau Yesus bukan dari surga, Dia tdk akan bs melakukan apa yg telah Dia perbuat sampai hr itu: membaptis, mengajar, menyembuhkan penyakit, mengusir roh jahat dan yang lainnya. Kalau Yesus bukan diutus oleh Bapa, mustahil Dia bs melakukan hal itu semuanya. Jadi inti dr ayat ini adalah bahwa seseorg yg bs melakukan sesuatu yg disebut supranatural di dlm jalan Tuhan, dia itu org yang dipilih Tuhan utk melakukannya. Yesus terlihat sama spt manusia pd umumnya, tapi perbuatan-Nya melebihi apa yg bs manusia perbuat, itu karena Tuhan di surga memberi Yesus kuasa utk melakukannya. Hal serupa jg berlaku atas diri kita, kita menerima krna telah diberikan dr surga.

Hal yg supranatural memang sulit diketahui sumbernya krna ada kuasa kegelapan yang jg bs meniru kuasa Tuhan, tapi tetap tdk bisa menyamai kuasa Tuhan. Kisah Musa ketika berhadapan dgn Firaun utk meminta supaya org Israel bs keluar dr Mesir, di sana terlihat adanya adu kuasa dgn para penyihir dan org pintar di istana Firaun (Keluaran 7-11). Pada zaman ini jg bnyk nabi palsu yg mampu utk membuat mujizat, dan ini akan terus nyata hingga penggenapan akhir zaman bhw nanti Antikristus akan menyatakan dirinya: Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang.
Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh. (Wahyu 13:13-15). Jadi waspadalah dgn kuasa yang sanggup melakukan mujizat, karena mgkin saja sumbernya bukan kuasa Tuhan, tp dari kuasa kegelapan.

Kita menerima karena telah diberikan dari surga, jgn sombong dan jgn memanipulasi atau menyalah gunakan kuasa yang Tuhan berikan, ingat bhw semuanya itu suatu saat hrs dipertanggung jwbkan pd Tuhan.

DI 06072023

Yohanes 3:30 ILT3
Seharusnyalah Dia bertambah-tambah dan aku menjadi berkurang.

Apakah Tuhan ingin umat-Nya bodoh dan tdk bs apa-apa? Hati-hati dgn pengajaran yg diwariskan oleh generasi di atas kita yg bisa membuat kita kehilangan kebenaran sejati.

Dlm terjemahan lain, ayat di atas berbunyi: Ia hrs makin besar, tp aku makin kecil, agaknya terdengar rohani, tp salah. Konteks kisah di ayat ini ttg tanggapan Yohanes Pembaptis mengenai perdebatan murid-murid Yohanes Pembaptis dgn seorg Yahudi ttg penyucian, maka pernyataan yang Yohanes Pembaptis berikan adalah dlm ayat yg kita baca, yaitu Yesus hrs semakin bertambah dan Yohanes Pembaptis hrs makin berkurang. Beda dgn pengajaran yg mengatakan ukurannya ialah besar dan kecil. Bertambah apanya? Orang yg dibaptis oleh Yesus dan para murid-Nya hrs makin bertambah jumlahnya karena bagi Yohanes Pembaptis, dirinya hanyalah suara di padang gurun yang membuka jalan bagi pelayanan Yesus, dan dirinya sadar, jumlah org yg dia baptis itu harus makin berkurang supaya mereka datang pd Yesus. Ini hal yg sebenarnya Yohanes Pembaptis maksudkan sbg tanggapan atas pernyataan muridnya.

Tuhan kita dahsyat, umat-Nya jg hrs dahsyat, ini yg terlihat dr para rasul setelah tidak ada lagi Yesus bersama mereka, membuat tanda dan mujizat, berani menginjil, dsbnya. Bukti nyata terlihat dr bertambahnya jumlah orang percaya saat itu, Petrus berkhotbah & 3000 bertobat, bukankah ini sesuatu yg dahsyat? Kalau Tuhan kita besar, kitapun hrs besar jg. Ungkapan yg sering kita dengar lainnya spt: sembunyikan hamba-Mu di belakang salib Yesus, ini kedengarannya rohani tp bablas. Salib Yesus sdh tdk ada, kalaupun maksud yg ingin disampaikan adalah bhw khotbah ttg dampak dr penyaliban Kristus menjadi pokok yg utama, bukan hasil penafsiran yg sifatnya pribadi, maka sebaiknya gunakan kalimat yg lain: biarlah Tuhan yg diberitakan bukan kebenaran hasil pikiran manusia. Hal yg diwariskan dr generasi sblumnya belum tentu benar dan tetap hrs diuji dgn Alkitab yg ditafsirkan dgn metode yg benar. Maksud yg baik tp menggunakan kalimat yg salah, bisa berakibat disalah mengerti oleh pendengar.

Memahami ayat dgn melepasnya dr konteks kisahnya adalah awal dr kekeliruan tafsir yg fatal, tak ada salahnya berdiskusi dgn orang yg memang memiliki hikmat Tuhan dlm hal menafsirkan ayat-ayat Alkitab.

DI 05072023

Kejadian 28:1-2
Kemudian Ishak memanggil Yakub, lalu memberkati dia serta memesankan kepadanya, katanya: “Janganlah mengambil isteri dari perempuan Kanaan.
Bersiaplah, pergilah ke Padan-Aram, ke rumah Betuel, ayah ibumu, dan ambillah dari situ seorang isteri dari anak-anak Laban, saudara ibumu.

Sebenarnya Yakub melakukan kesalahan yg amat besar terhadap Ishak, ayahnya sendiri, dia menipu ayahnya dgn mengaku sbg Esau dan akhirnya menerima berkat kesulungan.

Tp dlm ayat ini, Ishak tetap memberkati dan seakan tdk menganggap Yakub bersalah, ini pasti ada alasan di balik sikap Ishak. Yg bisa kita pahami adalah penipuan Yakub ini telah Ishak anggap sbg sesuatu yg Tuhan izinkan dan mgkin adalah kehendak Tuhan sendiri. Walaupun Ishak salah memberkati anaknya, tp Ishak sepertinya paham bhw itu memang adalah kehendak Tuhan. Apakah Tuhan sdh menampakkan diri pd Ishak dan menyuruh dia utk tdk kecewa karena dibohongi Yakub? Ataukah Ribka, istrinya, kembali mengingat ttg ucapan Tuhan mengenai anak kembar mereka yg berkata bhw yg sulung nanti akan menjd hamba yang bungsu: Firman TUHAN kepadanya: “Dua bangsa ada dalam kandunganmu, dan dua suku bangsa akan berpencar dari dalam rahimmu; suku bangsa yang satu akan lebih kuat dari yang lain, dan anak yang tua akan menjadi hamba kepada anak yang muda.” (Kejadian 25:33). Yg kita tahu kemudian, Ishak memberkati Yakub & menyuruhnya pergi ke kampung halaman Ribka.

Dibohongi oleh anak sendiri tentu suatu hal yg amat sangat menyakitkan, biasanya org akan sangat murka dan menghukum anak itu dgn hukuman yg berat. Tp bgmna jika itu adalah ‘kehendak Tuhan’ bagi kita? Misalnya hal itu adalah ‘tabur tuai’ bagi si orgtua krna apa yang dulu pernah dia perbuat shga anak kandungnya melakukan hal serupa dengan yg pernah dia lakukan. Dulu membentak dan tidak hormat pd orgtua, sekarang dia sendiri yg dibentak dan tdk dihormati oleh anaknya sendiri. Bukankah itu kehendak Tuhan dalam hal hukum tabur tuai? Atau bgmna jika dlm keluarga ada yg cacat fisiknya? Ternyata itu adalah kehendak Tuhan karena yg cacat ini ternyata bnyk memberi pelajaran kehidupan bagi keluarganya. Ditipu rekan bisnis lalu dg tanpa diduga Tuhan berikan sesuatu yg lebih baik? Kalau kita mengalami hal yg buruk, jgn terlalu pikiran kita ttg Tuhan itu menjd buruk, ingatlah bhw mgkin saja itu adalah memang ‘kehendak Tuhan’ yg baik utk kita.

Tuhan bs saja mencegah sesuatu yg buruk spya jgn terjd pd diri kita, namun kalau itu memang adalah kehendak-Nya, terimalah dgn sukacita dan sadarilah bhw itu akan jd sesuatu yg baik ke depannya.

DI 04072023

Kejadian 26:34-35 ILT3
Dan Esau berumur empat puluh tahun, dan dia mengambil istri yaitu: Yudith, anak perempuan Beeri orang Het, dan Basmat, anak perempuan Elon orang Het.
Dan mereka itu menimbulkan kepahitan roh bagi Ishak dan Ribka.

Di zaman itu poligami atau memiliki istri yg banyak masih dianggap sesuatu yg wajar, tp bgmna jika istri-istri yg dipilih ternyata justru menimbulkan duka bagi kedua orgtua?

Punya 1 menantu perempuan yg tdk tahu diri saja merupakan satu ‘bencana’ dlm hidup, 2 menantu perempuan yang spt itu merupakan satu penderitaan dahsyat dlm hidup mertua. Ini bs kita lihat ketika Yakub hrs pergi untuk menghindari Esau yg ingin membunuhnya, di dlm Kejadian 27:46: Kemudian Ribka berkata kepada Ishak: “Aku telah jemu hidup karena perempuan-perempuan Het itu; jikalau Yakub juga mengambil seorang isteri dari antara perempuan negeri ini, semacam perempuan Het itu, apa gunanya aku hidup lagi?”. Apa penyebab hal itu bs terjd? Mgkin yg bs kita gali dr informasi yg ada ialah bhw perbedaan budaya dan imanlah yg membuat kedua menantu Ribka ini bgtu menyebalkan dan membuat hidupnya dan Ishak menderita di masa tua mereka. Orang Het menyembah para dewa mereka dan tentunya cara hidup yg berbeda dgn cara hidup Ishak dan Ribka. Hal ini yg menyebabkan Ribka memutuskan utk menyuruh Yakub pergi ke tempat asalnya utk menghindar dr Esau, di sisi lain spya bisa mendapatkan istri yg satu budaya dg mrka.

Budaya menjd sangat penting bagi suku yg masih sangat mengagungkan hal ini, karena itu siapa yg menikah dgn org dr suku mereka diwajibkan untuk memiliki marga dr suku itu, tujuannya supaya org yg menikah dgn org dr suku mereka memahami budaya dan patuh terhadapnya. Dlm kehidupan modern ini bisa kita lihat bhw utk kalangan elit, menantu tdk perlu utk tinggal serumah dgn mertua, selain mgkin saat baru melahirkan anak, tapi bagi kalangan yg menengah ke bawah, tinggal 1 rumah dgn mertua menjd pilihan yg mau tdk mau hrs dipilih karena faktor ekonomi. Tentu tidak semua menantu dan mertua selalu ada dlm situasi yg ‘mencekam’, ada jg yg punya hubungan baik dan saling menyayangi. Dlm kekristenan, ketika kasih dipraktekkan dgn seharusnya, semua jenis hubungan apapun akan memiliki kemanisan di dlmnya, semua bs hidup harmonis dan bahkan saling bisa utk melengkapi satu sama lainnya.

Jadilah menantu yg berbakti pd mertuanya dan jadilah mertua yg mengasihi menantu, banyak contoh yg baik masih bs ditemukan dlm realita kehidupan ini.

DI 03072023

Kejadian 27:40 ILT3
Dan engkau akan hidup oleh pedangmu dan engkau akan melayani adikmu. Dan akan terjadi, apabila engkau membebaskan diri, maka engkau dapat mematahkan kuknya dari tengkukmu!”

Esau dan Yakub, mereka adakah kembar, tp atas ketentuan Tuhan, mereka berdua sejak dlm kandungan sudah menunjukkan bahwa akan ada konflik di masa depan.

Esau dendam pada Yakub setelah dia gagal diberkati oleh Ishak, ayahnya, karena Yakub telah menipu Ishak dgn mengaku sbg Esau karena mata Ishak telah rabun karena usia, dan dendam itu membuat dia mengalami bnyk pergumulan dlm hidupnya. Perkataan Ishak pd Esau dlm ayat ini tentunya menjadi satu jalan keluar dr pergumulan hidup akibat dendam dlm hati Esau. Dengan syarat yang sulit yaitu kalau nanti Esau bs menang atas dendam dan amarahnya, dia akan bebas dr kuk penghambaan dan menjd org merdeka, artinya tdk lagi menjd hamba bagi Yakub. Ini bs kita lihat ketika pertemuan Esau & Yakub sekian puluh tahun berikutnya, Esau ternyata berhasil menguasai amarah dan dendamnya shga mereka berdua bs hidup rukun & damai serta apa yg Yakub takutkan ternyata tidak terjd dan semuanya berakhir dg akhir yg baik serta tdk ada yg terbunuh di antara mereka.

Esau bs menjd satu contoh nyata dari org yg menang atas dendam dan amarahnya. Ada org yg merasa hidup ini tdk adil baginya, tapi kalau hanya dikuasai oleh pikiran negatif & rasa kecewa, nasibnya tdk akan pernah bisa berubah menjd baik. Org yg bisa menguasai dirinya sendiri akan mampu meredam marah dan rasa dendamnya, bahkan menyingkirkan itu semua dr hidupnya. Ibarat mobil, hanya 1 stir yg ada, siapa yg mengendalikan stir itu, dialah yg akan menentukan nasib mobil itu akan jd spt apa. Jika yg memegang stir org yg tdk ahli dlm menyetir, nasib mobil itu bisa menjd mobil yg hancur karena menghantam keras kendaraan lain atau krna kecelakaan tunggal yg mematikan. Itulah mengapa perlu SIM bagi yg ingin menyetir mobil secara sah, supaya mobilnya dikendarai dgn baik. Begitu jg dgn hidup kita, kalau dendam menguasai semuanya, hidup kita akan hancur dan nasib kita akan terus memburuk.

Kitalah yg hrs mengendalikan hidup kita, bkn sesuatu yg negatif, buanglah dendam dan jg amarah, nasib hidup kita ke depannya akan membaik dan penuh dgn damai sejahtera.

DI 01072023

2 Yohanes 1:1
Dari penatua kepada Ibu yang terpilih dan anak-anaknya yang benar-benar aku kasihi. Bukan aku saja yang mengasihi kamu, tetapi juga semua orang yang telah mengenal kebenaran,

Siapakah Ibu dlm ayat ini? Jika mengacu pd penulis surat ini adalah rasul Yohanes, maka kemungkinan Ibu dlm ayat ini adalah Maria, ibu jasmani Yesus, karena saat penyaliban, rasul Yohanes dipercaya utk merawat Maria (Yohanes 19:27).

Dlm surat ini dijelaskan bhw anak-anak dari Ibu ini sedang hidup berjalan dlm kebenaran, artinya hidup mengikuti pengajaran yg para rasul ajarkan sesuai dgn pengajaran yg mrka terima dari Yesus. Rasul Yohanes menepati janjinya pd Yesus utk merawat keluarga dari Yesus dgn mengajarkan mereka untuk hidup dlm kebenaran. Tentu ini tdk mudah karena tdk lama setelah Yesus terangkat ke surga, terjadilah peristiwa pencurahan Roh Kudus di hari Pentakosta dan 3000 jiwa bertobat. Mengurusi 3000 jemaat itu tdk mudah dan hrs tetap merawat keluarga Yesus, ini tentu butuh kemampuan yg luar biasa. Memang tdk dituliskan dlm Alkitab apa yg terjd pada Maria dan anak-anaknya, namun dr surat ini bs kita mendapatkan informasi bhw mereka ada dlm keadaan baik dan hidup dlm firman Tuhan. Jemaat hrs diurus tetapi jg keluarga jgn sampai terbengkalai, dan rasul Yohanes bs melakukan keduanya.

Tdk mudah bagi rasul Yohanes dan keluarga Yesus utk hidup normal, kita tahu setelah hr Pentakosta dan jemaat semakin bertambah, mulai timbul aniaya dan penderitaan yang mulai dirasakan, jemaat Tuhan terpencar & tetap memberitakan Injil. Apakah keluarga Yesus jg pindah karena hal ini? Karena tidak ditulis dlm Alkitab, sulit untuk menjawabnya. Namun dr surat rasul Yohanes ini, bs dapat kita simpulkan bhw rasul Yohanes terpisah dgn keluarga Yesus, karenanya dikirimkan surat. Rasul Yohanes tetap memantau hidup keluarga Yesus walaupun terpisah tempat & waktu, dan dia bersyukur bhw mereka hidup dlm kebenaran meskipun kondisi waktu itu tentu tidak mudah. Maria berhasil mendidik anak-anaknya utk hidup dlm kebenaran, ini suatu teladan yg baik, demikian jg teladan yg ditunjukkan oleh rasul Yohanes, melakukan dgn setia kepercayaan yang Yesus berikan, walau tugasnya sbg rasul tentu sangat berat dan menyita waktu serta tenaga.

Bgmna dgn keluarga kita? Apakah tetap ada dlm hidup sesuai dgn kebenaran firman? Jgn sampai ada di antara keluarga kita yg menjd murtad dan kehilangan gairah utk hidup dlm kebenaran.

DI 30062023

Wahyu 3:18 ILT3
Aku menasihatkan kepadamu supaya membeli dari pada-Ku: emas yang telah dibakar oleh api agar engkau menjadi kaya, dan jubah-jubah putih agar engkau berpakaian dan rasa malu ketelanjanganmu tidak tampak, dan oleskanlah salep pada matamu agar engkau dapat melihat.

Akhir kalimat dr ayat ini sangatlah tegas dan menyentak, jemaat Laodokia yg kaya, namun dlm pandangan Tuhan itu ternyata miskin & buta.

Jd ternyata ada kebutaan secara rohani, ini kita maknai sbg tdk bisa melihat diri sendiri dalam alam roh karena mata rohani ternyata buta. Jemaat Laodokia di alam rohnya ialah jemaat yang malang, menyedihkan, miskin, buta dan telanjang. Org yg kaya di dunia ini belum tentu kaya dlm pandangan Tuhan, ini karena alam roh itu berbeda dgn alam tubuh jasmani kita, jadi mata jasmani tdk bisa kita gunakan utk melihat kondisi kita di alam roh karena kedua jenis alam ini berbeda. Dr ayat ini kita diajari utk tidak membanggakan diri dgn hal-hal atau benda yg duniawi sifatnya, karena di alam roh, semuanya itu tidaklah bernilai sama sekali. Harta hanya bs sampai di peti mati dan kuburan kita saja, dlm alam roh, harta duniawi tdk berguna sama sekali. Di alam jasmani seseorg mgkin berpakaian sangat mahal, tp di alam roh bs jadi mereka itu ternyata telanjang. Jadi kita jangan buta mata rohani kita.

Alam roh jgn diartikan sempit dgn alam yang kalau bs kita lihat berisi setan, roh jahat dan penghuni surga, tp alam roh itu jg keadaan diri kita yg sesungguhnya di hadapan Tuhan. Di surga nanti, kita diingatkan utk memiliki 3 hal yaitu: emas surgawi, jubah-jubah putih & salep utk melumas mata rohani kita supaya dpt melihat. Penghuni surga hrs punya emas supaya menjd kaya, emas yg dimurnikan ini bukan emas dunia, tp suatu proses hidup yg kita jalani dan hrs membayar harganya spya kita didapati berkenan di hadapan Tuhan, ini spt proses jual beli, bayar harganya maka itu bs menjd milik kita. Di surga tidak boleh ada yg telanjang, hrs berpakaian jubah putih, ini artinya perbuatan benar kita sbg org kudus, ini spt yang dijelaskan dlm Wahyu 18. Mata rohani kitapun jgn buta, dioleskan salep utk bs melihat, salep ini tentu saja salep yg ada dlm alam roh, yg dari Tuhan. Di surga tidak ada org cacat, semuanya sempurna.

Mengejar kebutuhan hidup di dunia memang perlu, tp ingatlah bhw hidup ini bukan saja di dunia fana ini, tp nanti buruh persiapan utk nantinya hidup di surga.

DI 28062023

Wahyu 3:11 ILT3
Lihatlah, Aku segera datang. Peganglah kuat-kuat apa yang engkau miliki agar tidak seorang pun mengambil mahkotamu.

Ini adalah bagian dr surat yg ditujukan pada jemaat di Filadelfia, jemaat yg nyaris tanpa cacat dan komplain dr Tuhan, dan kita harus jg mengambil pelajaran dr ayat ini.

Ada bbrpa perbuatan kita yg nantinya Tuhan akan memberi upah sebagai mahkota yang akan kita pakai, bahkan mgkin itu sudah ada di kepala kita saat masih di dunia ini. Surat utk jemaat Filadelfia ditulis ketika jemaat ini masih ada di dunia saat itu, artinya jemaat ini sudah memiliki mahkota dr Tuhan jangan sampai org lain mengambilnya, mencurinya. Seorg yg kehilangan mahkotanya berarti dia kehilangan kekuasaan dan jabatannya, yang harusnya tetap milik dia akhirnya lepas dari tangannya dan menjd milik org lain. Saya tdk tahu jenis mahkota apa yg ada di kepala kita masing-masing, jaga mahkota itu, peganglah kuat-kuat, karena ada org yg berusaha untuk mengambilnya dr kepala kita, tujuannya utk membuat kita kehilangan apa yg Tuhan sdh berikan utk kita sbg upah-Nya atas apa yang sudah kita perbuat dan Dia perhitungkan sbg suatu ‘prestasi’ yg membanggakan di mata Tuhan.

Tdk semua org di sekitar kita itu org tulus & ingin saling membangun dgn kita, bahkan yg kelihatan sangat rohani penampilan luarnya sekalipun. Org yg benar-benar rohani terlihat dr pengabdiannya pd Tuhan, dia sadar bhw dia hanya seorg hamba di hadapan Tuhan & tdk mencuri apa yg sebenarnya adalah milik Tuhan. Yg punya Tuhan tetap dia akui adalah milik Tuhan, tp bnyk org yg kelihatan rohani mulai bnyk mengklaim bhw dirinyalah yang punya gereja, dirinyalah yg punya pelayanan, dirinyalah yg membuat hidupnya berhasil & sukses, org spt ini jg siap mengklaim apa yg org lain miliki utk menjd miliknya, termasuk mahkota yg ada di kepala kita. Pegang dgn sangat kuat mahkota kita itu, jgn biarkan org lain utk mengambilnya, berjaga-jagalah dgn org yang kelihatannya ingin mengambil bnyk keuntungan dr diri kita, pdhal yg mereka mau adalah mahkota yg Tuhan berikan pada kita.

Membangun relasi dgn bnyk org itu baik, tapi jgn sampai berakhir dg mengenaskan, terus jaga mahkota kita, pertahankan hingga nanti kita ada bersama dgn Tuhan dlm kekekalan.

DI 27062023

Kisah Para Rasul 5:41
Rasul-rasul itu meninggalkan sidang Mahkamah Agama dengan gembira, karena mereka telah dianggap layak menderita penghinaan oleh karena Nama Yesus.

Hampir semua org Kristen pernah menerima perlakuan yg buruk karena imannya sebagai seorg Kristen, mulai penghinaan level rendah hingga dianiaya sangat berat.

Karena Kristen, seseorg bs dilecehkan scra verbal, Tuhan kita dihina, dihujat, kita mulai dikucilkan, dsbnya. Ada lagi yg dilarang utk menjd pemimpin di masyarakat, dijegal utk mendapat promosi di instansi dia bekerja, yg dicoret namanya dan diusir oleh keluarganya karena menjd seorg Kristen. Dlm ayat di atas para rasul itu justru bersukacita setelah dgn sengaja mereka ditangkap karena menginjil dan memberitakan ttg nama Yesus. Mereka mengalami yg Yesus dulu alami, penderitaan karena nama Yesus ini layaknya dilihat sbg sebuah tanda bhw mereka dianggap sama ‘berbahayanya’ dgn Yesus, kalau dulu waktu Yesus ditangkap, mereka semua melarikan diri, tp kemudian setelah Yesus naik ke surga dan mengutus mereka dgn Amanat Agung, dan dipenuhi Roh Kudus, mereka dgn berani menginjil & memberitakan ttg keselamatan di dlm nama Yesus, meskipun mereka sudah dihalang-halangi dan diperlakukan dg buruk, mereka justru bersukacita karena hal itu.

Bgmna dgn kita? Ada sebagian org Kristen yg sengaja menutup identitasnya sbg orang Kristen demi tdk kehilangan apa yg menjadi tujuan dan harapan mereka. Bahkan ada yg merasa malu karena hanya dia sendiri yang Kristen di antara yg lainnya. Apa kata Yesus ttg hal ini? Baca ayat ini: “Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga. Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkalnya di depan Bapa-Ku yang di sorga.” (Matius 10:32-33). Kemudian ayat ini juga: Barangsiapa menang, ia akan dikenakan pakaian putih yang demikian; Aku tidak akan menghapus namanya dari kitab kehidupan, melainkan Aku akan mengaku namanya di hadapan Bapa-Ku dan di hadapan para malaikat-Nya. (Wahyu 3:5). Jd jelas, kalau kita malu sbg org Kristen, tidak mengakui Yesus sebagai Tuhan kita, yg akan kita alami adalah: ditolak di surga krna nama kita terhapus dr Kitab Kehidupan.

Menjalani hidup sbg orang Kristen di tengah masyarakat memang tidak mudah, jgn malu dengan identitas kita sbg org Kristen, tetap akui Yesus Kristus adalah Tuhan Penyelamat kita, upahnya adalah masuk surga.

DI 26062023

Roma 13:8
Janganlah kamu berhutang apa-apa kepada siapa pun juga, tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum Taurat.

Bolehkah kita berhutang? Kalau membaca dr ayat di atas, dikatakan jangan berhutang, tp pada prakteknya, kita mgkin pernah karena alasan tertentu berhutang pd org lain.

Negara kitapun berhutang pada Bank Dunia, para pebisnis pun berhutang pd bank untuk mendapatkan modal usaha, dan mgkin kita pernah dengar bhw berhutang menjd sebuah trik khusus yg dilakukan org-org kaya ketika mereka ingin memulai suatu bisnis padahal mereka memiliki bnyk uang. Dalam Ulangan 28:44 dikatakan: Ia akan memberi pinjaman kepadamu, tetapi engkau tidak akan memberi pinjaman kepadanya; ia akan menjadi kepala, tetapi engkau akan menjadi ekor. Jadi org yg berhutang dianggap punya kutuk dlm hidupnya dan org yg diberkati bisa memberi pinjaman pada org lain. Apa alasan rasul Paulus melarang utk berhutang? Mari kita perhatikan kalimat kedua dalam ayat itu: tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Jd apa maksudnya kalau dilarang berhutang tp dikaitkan dgn saling mengasihi? Kita harus menggunakan contoh yg ada dlm Alkitab.

Kita lihat contoh kehidupan jemaat awal dlm org-org kaya menjual yang mereka miliki dan saling berbagi :Sebab tidak ada seorang pun yang berkekurangan di antara mereka; karena semua orang yang mempunyai tanah atau rumah, menjual kepunyaannya itu, dan hasil penjualan itu mereka bawa dan mereka letakkan di depan kaki rasul-rasul; lalu dibagi-bagikan kepada setiap orang sesuai dengan keperluannya (Kisah Para Rasul 4:34-35). Kemudian ada contoh Zakheus yg dgn sukacita berbagi setengah hartanya utk org miskin setelah Yesus menjamah hatinya (Lukas 19:8). Jgn berhutang karena yg harus dilakukan adalah spt 2 contoh di atas: orang kaya berbagi dgn sesama saudara seiman, sehingga tdk ada yg kekurangan. Tp kita hrs waspada dgn org yg memang kebiasaan utk selalu berhutang, org spt ini hrs dihindari & bukan termasuk org yg layak menerima apa yg disebut dgn berbagi harta dlm kasih.

Kalau org Kristen berhutang pd org yg bukan Kristen, bukankah ini mempermalukan nama Tuhan? Org bkn Kristen akan menilai bahwa buat apa percaya pd Tuhannya org Kristen kalau justru nantinya setelah jadi Kristen lalu hidupnya melarat? Itulah sebabnya sesama org Kristen hrs saling meng-cover.